रूढ़िवादी का रूसी-अंग्रेज़ी अनुवाद। उनकी जीभ ही उनकी दुश्मन है

28.03.2024 घर और परिवार

अंग्रेजी-रूसी शब्दकोशों में शब्द के अधिक अर्थ और अंग्रेजी से रूसी में ORTHODOXY का अनुवाद।
रूढ़िवादिता क्या है और इसका रूसी से अंग्रेजी में रूसी-अंग्रेज़ी शब्दकोशों में अनुवाद क्या है।

इस शब्द के अधिक अर्थ और शब्दकोशों में ORTHODOXY के लिए अंग्रेज़ी-रूसी, रूसी-अंग्रेज़ी अनुवाद।

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  • रूढ़िवाद - संज्ञा. 1) रूढ़िवाद सख्त रूढ़िवादिता - सख्त रूढ़िवादिता 2) पारंपरिकता, आम तौर पर स्वीकृत 3) (रूढ़िवादी) संबंध। ओथडोक्सी
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  • - संज्ञा 1) रूढ़िवाद सख्त रूढ़िवादिता ≈ सख्त रूढ़िवादिता 2) पारंपरिकता, आम तौर पर स्वीकृत 3) (रूढ़िवादी) संबंध। रूढ़िवादी रूढ़िवादी; रूढ़िवादिता; - एक वैज्ञानिक...
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"रूढ़िवादी" - शब्द की व्युत्पत्ति।

रूढ़िवादिता एक प्राचीन रूसी अवधारणा है, जो कई दसियों हज़ार साल पुरानी है और इसकी जड़ें प्राचीन वैदिक रूसी राष्ट्रीय धर्म से ली गई हैं, जिसमें "वास्तविकता" (भौतिक दुनिया), "नव" (प्रोटोटाइपिक दुनिया) की अवधारणाओं का उपयोग करके विश्व व्यवस्था का वर्णन किया गया था। ), "नियम" (निर्माणात्मक दुनिया) और "महिमा" (दुनिया का निर्माता) - (विश्व व्यवस्था की चार-स्तरीय संरचना) - उस समय रूसी लोग "नियम" का महिमामंडन करते थे, सत्य के अनुसार रहते थे और रूढ़िवादी कहलाते थे .

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तदनुसार, प्राचीन स्लाव भाषा में रूढ़िवादिता का अर्थ एक जादुई क्रिया है जो आकार देने वाली दुनिया में सुधार करती है। वर्तमान में, "रूढ़िवादी" की अवधारणा ही विकृत हो गई है, और यहां तक ​​कि एक बेतुका वाक्यांश भी सामने आया है - "ईसाई रूढ़िवादी", जिसका उपयोग "ईसाई रूढ़िवादी" के अर्थ में किया जाता है, और "रूढ़िवादी इस्लाम" के समान संदर्भ को दर्शाता है।

रूढ़िवादी का अर्थ है महिमा और शासन। रूसी रूढ़िवादी चर्च को इसका नाम निकॉन के सुधारों के बाद मिला, जिन्होंने महसूस किया कि रूस के मूल विश्वास को हराना संभव नहीं था, जो कुछ बचा था वह इसे ईसाई धर्म के साथ आत्मसात करने का प्रयास करना था। बाहरी दुनिया में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च एमपी का सही नाम "बीजान्टिन सेंस का ऑर्थोडॉक्स ऑटोसेफ़लस चर्च" है।

16वीं शताब्दी तक, रूसी ईसाई इतिहास में भी आपको ईसाई धर्म के संबंध में "रूढ़िवादी" शब्द नहीं मिलेगा। "विश्वास" की अवधारणा के संबंध में, "ईश्वर का", "सच्चा", "ईसाई", "सही" और "बेदाग" जैसे विशेषणों का उपयोग किया जाता है। और अब भी आपको विदेशी ग्रंथों में यह नाम कभी नहीं मिलेगा, क्योंकि बीजान्टिन ईसाई चर्च को कहा जाता है - रूढ़िवादी, और इसका रूसी में अनुवाद किया जाता है - सही शिक्षण (अन्य सभी "गलत" लोगों की अवहेलना में)।

रूढ़िवादी - (ग्रीक ऑर्थोस से - सीधा, सही और डोक्सा - राय), विचारों की "सही" प्रणाली, एक धार्मिक समुदाय के आधिकारिक अधिकारियों द्वारा तय की गई और इस समुदाय के सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य; रूढ़िवाद, चर्च द्वारा प्रचारित शिक्षाओं के साथ समझौता। ऑर्थोडॉक्स का तात्पर्य मुख्य रूप से मध्य पूर्वी देशों के चर्च से है (उदाहरण के लिए, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च, ऑर्थोडॉक्स इस्लाम या ऑर्थोडॉक्स यहूदी धर्म)। कुछ शिक्षण का बिना शर्त पालन, विचारों में दृढ़ स्थिरता। रूढ़िवाद का विपरीत विधर्म और विधर्म है। कभी भी और कहीं भी अन्य भाषाओं में आपको ग्रीक (बीजान्टिन) धार्मिक रूप के संबंध में "रूढ़िवादी" शब्द नहीं मिलेगा। बाहरी आक्रामक रूप के लिए इमेजरी शब्दों का प्रतिस्थापन आवश्यक था क्योंकि IHI छवियां हमारी रूसी धरती पर काम नहीं करती थीं, इसलिए हमें मौजूदा परिचित छवियों की नकल करनी पड़ी।

यहाँ तक कि "गॉस्पेल" शब्द भी ईसाइयों द्वारा रोम की सरकारी भाषा से चुराया गया था; इसका अर्थ है "उच्चतम आदेश" - "लोगों के लिए संप्रभु की अच्छी खबर।" सबसे पहले, इस धर्म को "ईसाई" नहीं कहा जाता था और यह पूरे बंदरगाह शहरों में समाज के अपमानित वर्गों (धर्मांतरण करने वालों) के बीच फैल गया, जो आसानी से ईसाई झूठ और सभी पापों को माफ करने के वादों के आगे झुक गए। सबसे धर्मनिष्ठ ईसाई सबसे साधारण पश्चाताप करने वाले हेटेरस बन गए, जिन्होंने वर्षों से अपनी प्रतिभा को ख़त्म कर दिया था। और यह कोई संयोग नहीं है. प्रारंभिक ईसाई "धन्य धर्मी महिलाएं" चैपल और उनके मांदों के बीच दौड़ पड़ीं। वे ही थे जो प्रसिद्ध सूत्र लेकर आए: "यदि आप पाप नहीं करते हैं, तो आप पश्चाताप नहीं करेंगे, और यदि आप पश्चाताप नहीं करते हैं, तो आप बचाए नहीं जाएंगे।" पर्याप्त संख्या में वेश्याओं और दासों को संक्रमित करने वाले नए धर्म को शुरू में अलग तरह से कहा जाता था: या तो "सच्चे विश्वासी", फिर "प्रेरितों के वफादार शिष्य," या "नई भविष्यवाणी।" उन्हें "ईसाई" नाम उनके विरोधियों द्वारा दिया गया था। केवल दूसरी शताब्दी के अंत में ही यह आम तौर पर स्वीकृत और प्रभावी हो जाएगा।

टर्टुलियन के उपदेशों का शिखर यह कहना था: "मैं विश्वास करता हूं क्योंकि यह बेतुका है।" यह स्थिति इस प्रकार तैयार की गई है: “ईश्वर के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया जाना शर्मनाक नहीं है, क्योंकि यह शर्मनाक है। और भगवान का पुत्र मर गया - यह काफी विश्वसनीय है, क्योंकि यह बेतुका है। और गाड़ा जाने के बाद वह फिर से जी उठा - यह सच है, क्योंकि यह असंभव है।'' यही तर्क है.

शब्द "बुतपरस्ती" का अर्थ है "अन्य भाषाएँ।" यह शब्द पहले रूसियों के लिए केवल अन्य भाषाएँ बोलने वाले लोगों की पहचान करने के लिए उपयोग किया जाता था। इसके बाद, यहूदियों ने "बुतपरस्ती" (बुतपरस्त) शब्द को नकारात्मक छवियों से संतृप्त करने का निर्णय लिया, जो उन्होंने टोरा, तल्मूड, बाइबिल और कुरान में सफलतापूर्वक किया, और वर्तमान में सभी मीडिया में इस स्थिति का समर्थन करते हैं।

ब्रह्मांड की नींव की अवधारणाएं: प्रकट, नवी, नियम, स्लावी, रूस के आक्रमणकारियों को "नरक" की अवधारणा को पेश करने के लिए लोगों के विचारों की ऊर्जा को प्रतिबंधित करने और अपने स्वयं के उपयोग में स्थानांतरित करने की आवश्यकता थी, जो अस्तित्व में नहीं था बिल्कुल रूस में'.

वास्तविकता हमारी परिचित दुनिया है जिसमें हम रहते हैं।
नव हमारे पूर्वजों की दुनिया है, जहां हमारी आत्माएं मृत्यु के बाद प्रकट की दुनिया में जाती हैं।
देवताओं की इस दुनिया की जय हो, जहाँ हम और हमारे पूर्वज पहुँचने का प्रयास करते हैं, अवचेतन रूप से यह याद करते हुए कि रूसी देवताओं की संतान हैं।
नियम ये सिद्धांत और नियम हैं, तीनों लोकों के बीच की सीमा, एक-दूसरे के साथ इस तरह से बातचीत करना कि वंशज अपने पूर्वजों के परिवार में अवतरित हों, ताकि रिवील और नवी की दुनिया के बीच आत्माओं का पारस्परिक संक्रमण हो सके। महिमा की दुनिया के लिए नियम के मार्ग का अनुसरण करें।

“रूसी देवता मानव या पशु बलि नहीं लेते हैं, केवल फल, सब्जियाँ, फूल और अनाज, दूध, जड़ी-बूटियों पर किण्वित खाद्य सुरमा और शहद लेते हैं, और कभी भी जीवित पक्षी या मछली नहीं लेते हैं। और यह वरंगियन और हेलेनेस हैं जो देवताओं को एक अलग और भयानक बलिदान देते हैं - एक मानव। हम ऐसा नहीं करना चाहते थे, क्योंकि हम खुद डज़हडबॉग के पोते-पोतियां हैं और अजनबियों के नक्शेकदम पर चलना नहीं चाहते थे।

वेल्स की किताब. "ट्रोजन युग"।

वेल्स की पुस्तक से यह पता चलता है कि हमारे पूर्वजों ने पूजा की: नियम, महिमा, प्रकट, नवी, और अपनी धार्मिक प्रणाली को रूढ़िवादी कहा, जिसमें दो देवताओं के नाम शामिल थे - नियम और महिमा। हालाँकि निकॉन सुधार (XVII सदी) ने राज्य स्तर पर दोहरे विश्वास को समाप्त कर दिया, पुराने विश्वासियों की प्रार्थनाओं में देवताओं के नाम संरक्षित थे: नियम, प्रकट, पेरुन, स्वेन्टोविट, वेलेस,... जो आज भी दोहरे विश्वास के बने रहने का संकेत देता है। और यहां तक ​​कि दोहरे विश्वास को रूसी धार्मिक प्रणाली के नाम पर संरक्षित किया गया था - "ईसाई रूढ़िवादी" - एक विश्वास ईसाई है, दूसरा रूढ़िवादी है।

नियम, महिमा, यव और नव को विश्व देवता कहा जाता था क्योंकि इनमें से प्रत्येक देवता का समर्पण "मिरो" के माध्यम से होता था। "शांति" शब्द "मिरो" से आया है, जो एक विशेष संरचना का एक प्रकार का सुगंधित मलहम है, जो प्रत्येक देवता के लिए संबंधित पवित्र वृक्ष की राल से बनाया जाता है। लोहबान की सहायता से व्यक्ति को किसी न किसी देवता से परिचित कराया जाता था।

नियम, महिमा, यव और नव स्त्रीदेव हैं। देवी नियम से दो अवधारणाएँ आती हैं: दाहिना (दायाँ) और दाहिना भाग। देवी स्लावा के नाम के भी दो अर्थ हैं: महान (गौरवशाली) और बाईं ओर (बाएं - स्लावा)। ईसाई धर्म के आगमन के साथ, नए पदनाम पेश करने का प्रयास किया गया: "दाईं ओर" को "ओशुया" शब्द से बदल दिया गया, और "बाईं ओर" को "दाएं" शब्द से बदल दिया गया, लेकिन नए शब्दों ने जड़ें नहीं जमाईं .

अधिकार - सत्य, सही, सही, नियम, सरकार, दिशा। संस्कृत में, प्रवाहव्याय का अर्थ है जहां से सब कुछ आता है और जहां जीवन के अंत में सब कुछ विलीन हो जाता है, जो प्रवी की दिव्य दुनिया के बारे में स्लाव किंवदंतियों से मेल खाता है।

स्लाव - स्लाव, स्लाव, शिवतोस्लाव, व्लादिस्लाव, बोरिसस्लाव, रोस्टिस्लाव, व्याचेस्लाव,…। .

कीव राजकुमारों के लिए ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में रखना फायदेमंद था, जिसने आदेश की एकता की पुष्टि की, क्योंकि रूढ़िवादी कोपियन कानून पर बनाया गया था (के. ज़खारोव का लेख "कोपियन कानून" देखें) और समाज की ईसाई पिरामिड संरचना के साथ संघर्ष में था। . इस कारण से, प्राचीन आस्था विस्मृति के लिए अभिशप्त थी।

रूस के ईसाईकरण के बाद से कम से कम 4 गृह युद्ध हुए हैं। रूसी राजकुमार व्लादिमीर, जिन्होंने रूस को ईसाई धर्म में स्वीकार किया और बपतिस्मा दिया, तुरंत प्राचीन देवताओं और संतों से छुटकारा नहीं पा सके, और मसीह की तुलना उनसे की गई। इसलिए, 9वीं से 13वीं शताब्दी तक रूस में दोहरी आस्था मौजूद थी। रूसी दार्शनिक ए.ए. सेडोव के अनुसार, ईसाई धर्म प्राचीन रूढ़िवादी विश्वास में एक तत्व के रूप में शामिल था। प्राचीन अरब स्रोतों का कहना है कि प्राचीन रूसी राज्य के क्षेत्र में दोहरे विश्वास की अवधि के दौरान, जब ईसाई धर्म को आग और तलवार से प्रत्यारोपित किया गया था, लगभग 3,000 रूढ़िवादी शहर पृथ्वी के चेहरे से मिटा दिए गए थे। इस समय, लाल विश्वासी प्रकट हुए, पुराने विश्वासियों से बहुत पहले, वे मठों में चले गए और ईसाईकरण और मुस्लिमीकरण से बच गए। प्राचीन रूसी ईसाई स्रोत, सुज़ाल क्रॉनिकल, इसी बात के बारे में बताता है: "मैगी ने बूढ़े आदमी को पीटा, क्योंकि उन्होंने गोबिन को हिरासत में लिया था।" अनुवादक ने इस वाक्यांश का अनुवाद किया: "मैगी ने लोगों को पीटा क्योंकि उन्होंने अपना धन छिपाया था।" दुर्भाग्य से, ऐसा होता है कि प्राचीन ग्रंथों के अनुवाद पढ़ते समय, हम प्राचीन संस्कृति के बारे में नहीं, बल्कि इन ग्रंथों के अनुवादक की संस्कृति के बारे में सीखते हैं। उन्होंने चैट का अनुवाद लोगों के रूप में किया, लेकिन रूसी शब्द "चाडो" का अर्थ एक बच्चा है, और संस्कृत "चलो" का अर्थ एक छात्र-बच्चा है (रूसी शब्द MAN के साथ तुलना करें), इसलिए, यह अधिक संभावना है कि यह "पुरानी चैट" है। वे आस्तिक हैं जो पुराने देवताओं की पूजा करते हैं। यह वाक्यांश एक स्पष्ट विरोधाभास दिखाता है - मैगी ने उन विश्वासियों को हराया जो उन देवताओं की पूजा करते थे जिनकी मैगी स्वयं सेवा करते थे। यह स्पष्ट है कि वे अपने झुंड को नहीं हरा सकते थे, लेकिन ईसाई पुजारियों के पास ऐसा करने का हर कारण हो सकता था। अनुवादक आगे अनुवाद करता है: "क्योंकि उन्होंने धन छिपाया।" सामान्य तौर पर, चीजों की प्रचुरता के रूप में धन की अवधारणा अपेक्षाकृत हाल ही में सामने आई, क्योंकि धन देवताओं के साथ, वाणी के साथ, अमूर्त चीजों के साथ जुड़ा हुआ था। और शब्द के भौतिक अर्थ में, गोबिनो का अर्थ संभवतः धन नहीं हो सकता। मूल GOB व्यावहारिक रूप से आज रूसी भाषा में नहीं पाया जाता है, लेकिन इसके विपरीत पढ़ने से GOD शब्द मिलता है, जिससे शोधकर्ता यह निष्कर्ष निकालते हैं कि इस शब्द का अर्थ वह सब कुछ है जो उन्हें ईश्वर से प्राप्त हुआ है, अर्थात। दिव्य ऊर्जा या बायोफिल्ड, जैसा कि आधुनिक मनोविज्ञानी कहेंगे। इस इतिहास के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्राचीन रूसी धरती पर रूढ़िवादी और ईसाई धर्म के बीच संघर्ष भयंकर था।

निकॉन के सुधार के कारण एक और धार्मिक विभाजन हुआ, जिसके कारण एक और गृहयुद्ध हुआ, जिसके बाद स्टीफन रज़िन और फिर एमिलीन पुगाचेव के नेतृत्व में पुराने विश्वासियों का विद्रोह हुआ। रूस में दोहरे विश्वास के खिलाफ लड़ाई प्राचीन विश्वास के अवशेषों के खिलाफ लड़ाई तक सीमित हो गई, जिसमें निकॉन, रूसी सम्राट एलेक्सी द क्विट के साथ मिलकर सफल हुए। और, उनकी गतिविधियों के परिणामस्वरूप, स्कूलों में बच्चों को अभी भी सिखाया जाता है कि लोगों का विद्रोह किसानों की कठिन आर्थिक स्थिति के कारण हुआ था, न कि उनके रूढ़िवादी विश्वास के पालन के कारण।

अंतिम विभाजन टाटर्स द्वारा इस्लाम अपनाने के बाद हुआ। नए रूढ़िवादी विश्वास ने पुराने नाम को बरकरार रखा, लेकिन सार को बदलते हुए, एग्रेगर के ईथर और सूक्ष्म घटकों को नष्ट कर दिया, जिससे यह असहाय हो गया।

वे जानते हैं कि जुबान पर ताला लगाना कैसा होता है। हर शुक्रवार शाम को दर्जनों लोग उनकी कक्षाओं में आते हैं। अधिकतर युवा लोग. पाठ्यक्रमों के संस्थापक, एलेक्सी मकारोव, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में एशियाई और अफ्रीकी अध्ययन संस्थान से स्नातक हैं। फिलिप चैंपियन उन्नत समूह में एक शिक्षक हैं। वह नौ वर्षों तक यूरोप में रहे। उन्होंने कैम्ब्रिज के इंस्टीट्यूट ऑफ ऑर्थोडॉक्स क्रिश्चियन स्टडीज से मास्टर ऑफ डिवाइनिटी ​​की उपाधि प्राप्त की। वैज्ञानिक रुचि का विषय हठधर्मिता धर्मशास्त्र है। अब दोनों संत सिरिल और मेथोडियस के नाम पर ऑल-चर्च स्नातकोत्तर और डॉक्टरेट अध्ययन में स्नातक छात्र हैं।

साक्षात्कार से पहले ही, एलेक्सी ने स्पष्ट किया:

यह भगवान की सेवा का एक बहुत ही महत्वपूर्ण रूप है - दूसरों के लिए मुफ्त में कुछ ऐसा करना जिसमें आप अच्छे हैं

निःशुल्क पाठ्यक्रम एक विचारधारा है. सैद्धांतिक रूप से, हम प्रशिक्षण के लिए कोई पैसा नहीं लेते हैं। हम चाहते हैं कि रूढ़िवादी ईसाई निस्वार्थ भाव से एक-दूसरे की मदद करना सीखें। ताकि ऐसा सामुदायिक जीवन हो जब कोई व्यक्ति अपने कौशल को दूसरों के साथ - अपने भाइयों और बहनों के साथ - मुफ्त में साझा करे। हमने अंग्रेजी पाठ्यक्रमों से शुरुआत की। जो लोग हमारे पास आते हैं उन्हें हम निम्नलिखित प्रश्नावली के साथ प्रश्नावली देते हैं: “आप कैसे मदद कर सकते हैं? आपके पास क्या ज्ञान है? हो सकता है कि कोई व्यक्ति व्याख्यान देने या सेमिनार आयोजित करने के लिए तैयार हो। अपने पड़ोसियों की सेवा के लिए कुछ करें। इसी तरह हमें ऐसे लोग मिलते हैं जो कुछ करना जानते हैं और दूसरों को सिखा सकते हैं। हम चाहेंगे कि हमारा आइडिया और विकसित हो. ताकि लोग समझें: यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण रूप है - दूसरों के लिए मुफ्त में कुछ ऐसा करना जिसमें आप अच्छे हों।

- आपको विदेशी भाषाओं का अध्ययन करने की आख़िर आवश्यकता क्यों है?

एलेक्सी मकारोव: मुझे लगता है कि यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि रूढ़िवादी होने के नाते हमें हर चीज में प्रगतिशील लोग होना चाहिए। जैसा कि परम पावन पितृसत्ता किरिल ने कहा: "रूढ़िवादी लोग वे लोग नहीं हैं जो अपने परिक्षेत्रों में रहते हैं, अद्भुत वेशभूषा पहनते हैं, बल्कि इसके विपरीत, एक रूढ़िवादी व्यक्ति को आधुनिक दुनिया में सबसे आगे रहना चाहिए और प्रगति का नेतृत्व करना चाहिए और विकास में योगदान देना चाहिए समाज की।" और अब दुनिया इंटरनेट और संचार के अन्य माध्यमों से इतनी जुड़ी हुई है कि किसी भी क्षेत्र में इसके साथ बातचीत करने के लिए, आपके पास संचार के साधन, अर्थात् विदेशी भाषाएं बोलने की क्षमता होनी चाहिए।

हमें बाहरी चर्च संबंध स्थापित करने, अन्य स्थानीय चर्चों के साथ संबंध विकसित करने और रूढ़िवादी मिशन में संलग्न होने, यानी भगवान के शब्द और सच्चे विश्वास को अन्य देशों में लाने के लिए भी उनकी आवश्यकता है। इसे सफलतापूर्वक करने के लिए, आपको उन लोगों द्वारा बोली जाने वाली भाषाओं को जानना होगा जिनसे आप मिलने जा रहे हैं।

यह सबसे बड़ा कार्य है। लेकिन आप उन लोगों से ईश्वर के बारे में बात करते हैं - युवा और परिपक्व दोनों - जो भाषा सीखने के लिए आपके पास आते हैं। यह समस्या कैसे हल होती है?

एलेक्सी मकारोव: यह भगवान का आशीर्वाद है कि अब रूस में कई प्रवासी हैं, कई विदेशी हैं जो काम करने या अध्ययन करने आए हैं। और हमें इस अवसर का उपयोग उन्हें उपदेश देने के लिए, उन्हें सच्चे विश्वास के प्रकाश से प्रबुद्ध करने के लिए करना चाहिए। लोग इसे स्वीकार करने में सक्षम होंगे, और फिर, घर लौटकर, विश्वास को अपने लोगों तक ले जायेंगे।

फिलिप चैंपियन: हमारे मिशन के बाहरी और आंतरिक दोनों पक्ष हैं।

लोग अंग्रेजी सीखना चाहते हैं. ऐसी गतिविधियों को आस्था के प्रचार के साथ क्यों न जोड़ा जाए?

अब रूसी समाज में अंग्रेजी सीखने की बहुत अधिक मांग है, जिसका फायदा अक्सर अन्य धर्मों और कभी-कभी संप्रदायों के प्रतिनिधि भी उठाते हैं। कोई मॉर्मन को याद कर सकता है जो तथाकथित अंग्रेजी स्कूलों के माध्यम से सक्रिय रूप से अपने विश्वास का प्रचार करते हैं, जहां अंग्रेजी भाषा पाठ्यक्रमों की आड़ में मॉर्मन शिक्षण का प्रसार किया जाता है। निःसंदेह, यदि ऐसी पद्धति विदेशी मिशनरियों द्वारा सफलतापूर्वक कार्यान्वित की जाती है, तो जैसा कि एलेक्सी ने सही कहा है, हमें न केवल साथ रहना चाहिए, बल्कि आगे भी बढ़ना चाहिए। अगर हम देखते हैं कि लोग भाषाएँ सीखना चाहते हैं, तो इसका मतलब है कि हमें इसमें उनकी मदद करनी चाहिए। यह हमारे मिशन का आंतरिक पहलू है।

दूसरा पहलू, तथाकथित बाहरी, रूसी संघ के क्षेत्र में रहने वाले विदेशियों के साथ काम करना है।

जिस समूह में मैं पढ़ाता हूं, हम अंग्रेजी में गॉस्पेल का अध्ययन करते हैं और कई धार्मिक मुद्दों पर चर्चा करते हैं। इसलिए जब लोग हमारी कक्षाओं में आते हैं, तो यह पता चलता है कि वे एक साथ कई चीजें सीखते हैं: पवित्र शास्त्र और रूढ़िवादी धर्मशास्त्र, विदेशी धार्मिक शब्दावली और बस अंग्रेजी भाषा का अभ्यास।

एलेक्सी मकारोव: फिलिप ने अपने समूह के बारे में बात की, और यह सबसे उन्नत स्तर है, अर्थात, इसमें वे लोग शामिल होते हैं जो पहले से ही सुसमाचार के काफी जटिल ग्रंथों, पवित्र पिताओं की व्याख्याओं को तुरंत समझ सकते हैं और धार्मिक विषयों की चर्चा में भाग ले सकते हैं। और अन्य स्तर भी हैं, निचले स्तर, और वहां आध्यात्मिक कार्य भी किया जाता है। शिक्षक धार्मिक विषयों पर ग्रंथों का उपयोग करने का प्रयास करते हैं जो हमारे विश्वास के कुछ पहलुओं के बारे में बात करते हैं; वे उन्हें एक विदेशी भाषा में पढ़ते हैं, उनका अनुवाद करते हैं, अपरिचित शब्दावली को समझते हैं - इसके माध्यम से भी, विश्वास के साथ परिचय होता है।

मैं यह भी नोट करना चाहूंगा कि चर्च के तत्वावधान में सभी के लिए मुफ्त अंग्रेजी पाठ्यक्रमों का विचार पहले से ही एक बात है। लोग अब इस तथ्य के इतने आदी हो गए हैं कि आपको हर चीज के लिए भुगतान करना पड़ता है, सब कुछ इतना व्यापारिक है, लेकिन यहां, चर्च में, वे मुफ्त में शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं - सिर्फ इसलिए कि रूढ़िवादी ईसाई इसे स्वयंसेवकों के रूप में करते हैं, प्राप्त करने की उम्मीद नहीं करते हैं सांसारिक, परन्तु स्वर्गीय प्रतिफल।

- आपके पाठ्यक्रमों का स्वर्गीय संरक्षक है। क्यों उसे?

एलेक्सी मकारोव: जब पाठ्यक्रम बनाए जा रहे थे, तो मैं चाहता था कि हमारे पास एक संरक्षक संत हो जो सभी छात्रों के लिए एक उदाहरण बने और भगवान के सिंहासन के सामने हमारे पाठ्यक्रमों के लिए प्रार्थना करे। मैंने खोज इंजन में प्रवेश किया: "एपोस्टल ऑफ़ इंग्लैंड" - और मैंने जो पहला लिंक देखा वह था: "सेंट फ़ेलिक्स ऑफ़ बरगंडी।" वह शब्द के मूल अर्थ में प्रेरित नहीं थे, क्योंकि वह 7वीं शताब्दी में रहते थे, लेकिन उन्हें ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि उन्होंने आधुनिक ग्रेट ब्रिटेन के एक बड़े हिस्से - इंग्लैंड के पूर्वी हिस्से को प्रबुद्ध किया था।

वह हमारे लिए एक उदाहरण क्यों है? क्योंकि उन्होंने अपना जीवन परमेश्वर की सेवा करने और विदेशी भाषा में प्रचार करने के लिए समर्पित कर दिया। मूलतः वह आधुनिक फ़्रांस के क्षेत्र से था।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है: पहली सहस्राब्दी के सभी संत, जिनमें पश्चिमी भी शामिल हैं, हमारे संत भी हैं

फिलिप चैंपियन: यह भी जोड़ना आवश्यक है कि कभी-कभी हम गलती से मानते हैं कि रूढ़िवादी केवल रूसियों, यूनानियों, बुल्गारियाई और अन्य तथाकथित "पारंपरिक रूप से रूढ़िवादी लोगों" का विश्वास है। वास्तव में यह सच नहीं है। ऑर्थोडॉक्सी प्रेरितिक विश्वास है, स्वयं प्रभु यीशु मसीह द्वारा प्रदत्त विश्वास। प्रेरितों के लिए धन्यवाद, यह न केवल पूर्व में, बल्कि पूरे पश्चिमी यूरोप सहित पश्चिम में भी फैल गया। यह रूढ़िवादी था, न कि कोई अन्य आस्था, जो पश्चिम में पहली सहस्राब्दी में प्रमुख धर्म था। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पहली सहस्राब्दी के सभी संत, न केवल पूर्वी, बल्कि पश्चिमी भी, हमारे संत हैं, इसलिए वे न केवल रोम द्वारा, बल्कि रूढ़िवादी चर्च द्वारा भी पूजनीय हैं। कई लोगों ने लंबे समय से इस बारे में बात की है, उदाहरण के लिए शंघाई के सेंट जॉन, जिन्होंने प्राचीन पश्चिमी संतों के अध्ययन पर विशेष जोर दिया था। इसके बाद, उनके काम को कभी-कभी यादगार हिरोमोंक सेराफिम (रोज़) द्वारा जारी रखा गया था, और अब इंग्लैंड के कोलचेस्टर में सेंट जॉन के पैरिश के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट एंड्रयू फिलिप्स, इस काम में बड़े पैमाने पर शामिल हैं।

- क्या आप उसे जानते हो?

फिलिप चैंपियन: हां, हम उसे जानते हैं, और वह, एक अंग्रेज होने के नाते, अक्सर इस बात पर जोर देता है कि रूढ़िवादी न केवल कुछ व्यक्तिगत पूर्वी यूरोपीय लोगों का विश्वास है, बल्कि पूरे यूरोप का धर्म भी है। इसलिए, यह बहुत प्रतीकात्मक है कि हमारे पाठ्यक्रमों का स्वर्गीय संरक्षक एक प्राचीन पश्चिमी संत है जो 7वीं शताब्दी में रहता था। आख़िर हम अब किस बारे में बात कर रहे हैं? हम मिशनरी गतिविधि के बारे में बात कर रहे हैं, और वह वास्तव में एक मिशनरी थे, और आधुनिक फ्रांस के क्षेत्र में पैदा हुए थे, और फिर ब्रिटिश द्वीपों में पहुंचे और आधुनिक पूर्वी एंग्लिया के क्षेत्र में कई लोगों को प्रबुद्ध किया। वैसे, रूढ़िवादी अंग्रेजी पारिशों में पश्चिमी संतों पर बहुत ध्यान दिया जाता है और उन्हें हर सेवा में याद किया जाता है और उनके स्मरण के दिन मनाए जाते हैं। कैम्ब्रिज में चर्च ऑफ सेंट एप्रैम द सीरियन के पैरिशियनर के रूप में, जहां रेक्टर एक अद्भुत पादरी है, एक अंग्रेज, आर्कप्रीस्ट राफेल आर्मर भी है, मैंने बार-बार सेंट फेलिक्स का नाम सुना है, इसलिए मेरा मानना ​​​​है कि की पसंद स्वर्गीय संरक्षक को ईश्वर की इच्छा के बिना सटीक और स्पष्ट रूप से नहीं बनाया गया था।

एलेक्सी मकारोव: यह भी जोड़ा जाना चाहिए कि सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने कई पश्चिमी संतों को संत घोषित किया और उन्हें स्थानीय रूप से पूजनीय घोषित किया।

फिलिप चैंपियन: हां, रूसी चर्च में एक अलग छुट्टी भी है - संतों की परिषद जो ब्रिटिश और आयरिश की भूमि में चमकती थी। यह पेंटेकोस्ट के बाद तीसरे रविवार को मनाया जाता है।

- क्या आपके पास ऐसे उदाहरण हैं कि जिन लोगों ने आपका पाठ्यक्रम लिया है, उन्होंने अपना जीवन कैसे बदला है?

एलेक्सी मकारोव: एक साल पहले एक आदमी हमारे पास आया, जैसा कि मुझे बाद में पता चला, वह नास्तिक था। उन्हें ईसाई धर्म में रुचि थी और उन्होंने यह देखा कि यह क्या है - रूढ़िवादी अंग्रेजी पाठ्यक्रम। हमने संवाद करना शुरू किया, मैंने उसे एथोस प्रांगण में रात्रि सेवा के लिए आमंत्रित किया। यह नए साल के दिन था. और वह पूरी सेवा के दौरान खड़ा रहा - लगभग आठ घंटे; उसने खुद को क्रॉस किया और ठीक से झुक गया. और तब मुझे पता चला... कि वह नास्तिक है। जैसा कि उन्होंने समझाया, उन्हें नए साल के लिए कुछ नहीं करना था, और उन्होंने घर पर न बैठने के लिए मेरा निमंत्रण स्वीकार करने का फैसला किया। हमने संवाद करना जारी रखा, और हाल ही में उसने मेरे सामने स्वीकार किया कि वह एक नए स्तर पर चला गया है - अब वह एक अज्ञेयवादी है, यानी, वह इस बारे में सोचता है कि भगवान मौजूद है या नहीं, और धार्मिक व्याख्यान भी सुनता है, और वह वास्तव में इसे पसंद करता है .

मुझे पता है कि हमारे पाठ्यक्रमों में अन्य अछूते लोग रूढ़िवादी ईसाइयों के साथ संवाद करना शुरू करते हैं, सेवाओं में भाग लेते हैं, आध्यात्मिक साहित्य से परिचित होते हैं, और स्वयं कुछ अध्ययन करना शुरू करते हैं।

यानी वे आपके पास आते हैं और पूछते हैं: “मुझे फलां विषय पर क्या पढ़ना चाहिए? मैं आज आपके व्याख्यान से प्रभावित हुआ, मैं और जानना चाहूँगा..."?

एलेक्सी मकारोव: हाँ। फिलिप ने सिफारिश की कि एक अछूती लड़की को कक्षाओं की तैयारी के लिए बुल्गारिया के थियोफिलैक्ट द्वारा "कमेंट्री ऑन द गॉस्पेल" पढ़ना चाहिए। और उसने कहा कि वह नियमित रूप से पढ़ती है और उसे वास्तव में यह पसंद है, हालाँकि उसने पहले इस तरह का साहित्य नहीं पढ़ा था।

पितृसत्तात्मक परंपरा हमारे लिए मुख्य है

फिलिप चैंपियन: यहां ध्यान देने वाली महत्वपूर्ण बात यह है. जब हम अपने समूह में सुसमाचार का अध्ययन करते हैं, तो हम पितृसत्तात्मक विरासत पर अपनी व्याख्याओं को आधारित करते हुए, रूढ़िवादी परंपरा का पालन करते हैं। इसीलिए कक्षाओं के दौरान पवित्र पिताओं के कई संदर्भ मिलते हैं। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, बुल्गारिया के धन्य थियोफिलैक्ट, सेंट एफ़्रैम द सीरियन और प्राचीन पश्चिमी संतों सहित कई अन्य लोगों का उल्लेख किया गया है। उदाहरण के लिए, पिछले दिन हमने एक सुसमाचार परिच्छेद पर प्राचीन ब्रिटिश लेखक सेंट बेडे द वेनेरेबल की व्याख्या पर चर्चा की थी। चर्चा को सुनते और अनुसरण करते समय, प्रतिभागी नोट्स लेते हैं और फिर इन लेखकों को स्वयं पढ़ते हैं। कभी-कभी मैं आधुनिक पश्चिमी बाइबिल विद्वानों का संदर्भ देता हूं, लेकिन पितृसत्तात्मक विद्वान हमेशा पवित्र ग्रंथ की प्राथमिक व्याख्या बने रहते हैं। और यदि पहले, जैसा कि मुझे बताया गया था, हमारे कुछ श्रोता सुसमाचार को केवल एक पाठ के रूप में पढ़ते थे, अब वे पितृसत्तात्मक परंपरा पर अपनी समझ के आधार पर इसका अध्ययन सार्थक ढंग से करते हैं।

एलेक्सी मकारोव: मैं आपको एक और छोटी सी कहानी बताना चाहूँगा. नाइजीरिया की एक लड़की हमसे मिलने आई; वह मास्को आई थी क्योंकि उसका एक रूसी पति था। वह खुद एक प्रोटेस्टेंट हैं. मैं अपनी छोटी बेटी के साथ कक्षाओं में आया, जो उस समय एक वर्ष की भी नहीं थी। उसे पाठ्यक्रम और उसके साथ पढ़ने वाले लड़के वास्तव में पसंद आए। परिणामस्वरूप, वह इस बात पर सहमत हुई कि उसकी बेटी को रूढ़िवादी में बपतिस्मा दिया जाए। एक साल पहले हमने उसे क्रास्नोय सेलो के चर्च ऑफ ऑल सेंट्स में बपतिस्मा दिया था, मैं इस लड़की का गॉडफादर बन गया।

आज, शायद, हर व्यक्ति खुद को कुछ साइटों को देखने तक सीमित रखने और सोशल नेटवर्क पर बिताए गए समय को कम करने की कोशिश करता है। यह कभी-कभी वास्तव में कठिन हो सकता है, आपको स्वयं के साथ वास्तविक संघर्ष करना होगा। इंटरनेट पर गायब होने का एक विकल्प संभवतः विदेशी भाषाओं में कक्षाएं लेना है। क्या आपको लगता है कि ऐसी गतिविधियाँ आध्यात्मिक फल भी लाती हैं?

फिलिप चैंपियन: आप जानते हैं, मुझे नहीं लगता कि खुद को सोशल मीडिया से पूरी तरह अलग करना जरूरी है क्योंकि सोशल मीडिया, किसी भी अन्य टूल की तरह, अच्छे काम के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, सोशल नेटवर्क पर विदेशी भाषाओं के अध्ययन के लिए समर्पित बड़ी संख्या में समूह और समुदाय हैं, जहां गंभीर मात्रा में आवश्यक साहित्य और बहुत उपयोगी सामग्री पोस्ट की जाती है। उदाहरण के लिए: https://vk.com/eng007 , https://vk.com/learnenglish , https://vk.com/beginenglish_ru . काम और पाठ्यक्रमों से अपने खाली समय में, मैं निजी अंग्रेजी पाठ पढ़ाता हूं और, मैं मानता हूं, मैं अक्सर इन समूहों में मिलने वाली सामग्रियों का उपयोग करता हूं, और लगभग हर दिन वहां कुछ उपयोगी प्रकाशित होता है। हालाँकि, भाषा अभ्यास के लिए न केवल साहित्य पढ़ना, बल्कि भाषा सुनना भी आवश्यक है। यह कैसे किया जा सकता है? आप पुराने ढंग के व्यायाम सुन सकते हैं या अपनी रुचि के विषयों पर फिल्में या व्याख्यान देख सकते हैं। अब हम रूढ़िवादी भाषा पाठ्यक्रमों के बारे में बात कर रहे हैं, और अंग्रेजी-भाषी वातावरण में रूढ़िवादी इतिहास और ईसाई धर्म के इतिहास, रूढ़िवादी आध्यात्मिकता और तपस्या के बारे में अंग्रेजी में व्याख्यान की एक महत्वपूर्ण संख्या है। फिलोकलिया और अन्य धार्मिक मुद्दों के लिए समर्पित मेट्रोपॉलिटन कैलिस्टस (वेयर) के व्याख्यान विशिष्ट हैं। यानी, अंग्रेजी में सामग्री की एक विशाल विविधता है, और आप अक्सर सोशल नेटवर्क पर उनसे परिचित हो सकते हैं।

एलेक्सी मकारोव: आप "प्राचीन आस्था रेडियो" भी सुन सकते हैं।

फिलिप चैंपियन: खैर, यह सोशल मीडिया तो नहीं है, लेकिन यह एक बेहद उपयोगी रेडियो स्टेशन भी है। इसके अलावा, मैं अपने लिए बोलूंगा: जब मुझे विश्वास आना शुरू हुआ, तो मैंने न केवल कुछ रूसी भाषा के व्याख्यान देखे, बल्कि अंग्रेजी में भी व्याख्यान दिए। इससे मुझे बहुत सहायता मिली और आध्यात्मिक लाभ हुआ।

यानी आप इस रूढ़िवादिता से दूर जा रहे हैं कि चूंकि मॉस्को तीसरा रोम है, और पश्चिम सड़ा हुआ है, तो हमें किसी पश्चिमी चीज़ की ज़रूरत नहीं है?

फिलिप चैंपियन: किसी भी चीज़ को कभी भी सरल नहीं बनाया जाना चाहिए। पश्चिम में अब जो कुछ भी हो रहा है, उसके बावजूद यह कहना अस्वीकार्य है कि वहां कुछ भी अच्छा नहीं बचा है। इस तरह विश्वास करते हुए, हम नाथनेल की तरह बन जाते हैं, जिसने उद्धारकर्ता के बारे में पूछा: "क्या नाज़रेथ से कुछ अच्छा आ सकता है?" पश्चिम में बड़ी संख्या में रूढ़िवादी लोग हैं। इंग्लैंड में, एसेक्स में, सेंट जॉन द बैपटिस्ट का एक मठ भी है, जिसे ग्रेट ब्रिटेन में सभी रूढ़िवादी जीवन का आध्यात्मिक केंद्र कहा जा सकता है। इसके अलावा, वहां दुनिया भर से निवासी आए थे: स्विट्जरलैंड, बेल्जियम, स्कॉटलैंड, फिनलैंड, फ्रांस से... और यह कहना कि पूरा पश्चिम खराब है, गलत है। ऐसा कहकर, हम अनजाने में कई ईमानदार विश्वासियों को "बुरे" के रूप में वर्गीकृत करते हैं। यही बात अमेरिका पर भी लागू होती है, जहां एक स्थानीय अमेरिकी ऑर्थोडॉक्स चर्च है। वैसे, संयुक्त राज्य अमेरिका में रूढ़िवादी सबसे तेजी से बढ़ते संप्रदायों में से एक है।

एलेक्सी मकारोव: मैं एक बात और जोड़ना चाहूँगा. एक देश या कई देशों के चर्च में रूढ़िवादी के बारे में यह जागरूकता धार्मिक दृष्टिकोण से गलत है, क्योंकि हमारा पंथ कहता है कि हम एक कैथोलिक चर्च में विश्वास करते हैं। यहां तात्पर्य यह है कि चर्च सभी राष्ट्रों को अपने भीतर एकत्रित करता है, कि यह विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के बीच व्यापक है, क्योंकि मसीह में न तो कोई यूनानी है और न ही कोई यहूदी। और हमें खुद को अलग-थलग करने और अपने विश्वास को केवल रूसी-ग्रीक मानने का अधिकार नहीं है।

बिल्कुल अलग लोग आपके पास आते हैं। उन्हें किन चुनौतियों का सामना करना पड़ता है? आम तौर पर कौन सी बाधाएँ आपको अंग्रेजी, या कोई अन्य विदेशी भाषा सीखने से रोकती हैं? और उन पर कैसे काबू पाया जाए?

क्या आप प्रतिदिन एक घंटा अपनी भाषा को समर्पित नहीं कर सकते? कुछ नहीं। कम से कम आधे घंटे का समय लें. मुख्य बात यह है कि इसे नियमित रूप से करना है

फिलिप चैंपियन: किसी भी भाषा को सीखने के लिए अभ्यास की आवश्यकता होती है। यह महत्वपूर्ण है कि हार न मानें और व्यायाम न करें, जैसे कि सप्ताह में एक या दो बार। आपको लगातार अध्ययन करने की ज़रूरत है, कम से कम एक समय में थोड़ा। यदि कोई व्यक्ति किसी भाषा को सीखने के लिए अपने समय का कम से कम आधा घंटा समर्पित करना शुरू कर दे, तो यह अनिवार्य रूप से फल देगा। यदि आप कम अभ्यास करेंगे तो कम फल मिलेगा। यहां हम खेलों के साथ कुछ सादृश्य बना सकते हैं। यदि कोई व्यक्ति सप्ताह में 30-40 मिनट जिम में कसरत करता है, तो इससे गंभीर परिणाम नहीं मिलेंगे। आपको लगातार, लगातार और बहुत कुछ प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है। भाषाओं के साथ भी ऐसा ही है. यदि आप लगातार अभ्यास नहीं करते हैं तो आप कोई भाषा नहीं सीख सकते। क्या आप प्रतिदिन एक घंटा अपनी भाषा को समर्पित नहीं कर सकते? कुछ नहीं। कम से कम आधे घंटे का समय लें. मुख्य बात यह है कि इसे नियमित रूप से करें।

एलेक्सी मकारोव: किसी भाषा को सीखने को अपने लिए दिलचस्प बनाना, अपनी रुचि के विषयों पर विदेशी भाषा में वीडियो देखना, कुछ लेखों को पढ़ने और अनुवाद करने का प्रयास करना, उन विदेशियों के साथ संवाद करना भी महत्वपूर्ण है जो समान सामाजिक नेटवर्क के माध्यम से पाए जा सकते हैं। यदि आप इस तरह से अपनी शिक्षा में विविधता लाते हैं और अलग-अलग विषयों पर स्विच करना, बारी-बारी से पढ़ना, सुनना, देखना, व्याकरण का अध्ययन करना शुरू करते हैं, तो यह बहुत आसान और अधिक दिलचस्प हो जाएगा।

फिलिप चैंपियन: वैसे, यह हमारे पाठ्यक्रमों का एक बड़ा प्लस है, क्योंकि हमारे पास देशी वक्ता हैं जिनके साथ आप अभ्यास कर सकते हैं। भाषा सीखने में अभ्यास एक अभिन्न तत्व है; केवल साहित्य ही पर्याप्त नहीं है। एक ज्ञात मामला है जब सोरोज़ के युवा एंथोनी को पता चला कि उसे ग्रेट ब्रिटेन में स्थानांतरित किया जा रहा है, उसने किंग जेम्स अनुवाद (XVII सदी) में बाइबिल से भाषा का अध्ययन करना शुरू किया। और जब वह इंग्लैंड पहुंचे, तो उन्होंने एक राहगीर से पूछा कि वह स्टेशन तक कैसे पहुंच सकते हैं, पवित्र ग्रंथों के पुराने अनुवादों की विशिष्ट पुरातन भाषा में। इस घटना के बारे में बात करते हुए, मेट्रोपॉलिटन पिटिरिम (नेचेव) ने कहा कि मेट्रोपॉलिटन एंथोनी का प्रश्न लगभग वैसा ही लग रहा था जैसे कोई हमसे सड़क पर पूछ रहा हो: "रत्सी मील, यार, मैं कौन आ रहा हूँ?" इस प्रकार, देशी वक्ताओं के साथ अभ्यास नितांत आवश्यक है, और हमारे पाठ्यक्रम इसमें मदद कर सकते हैं, क्योंकि अमेरिकी और अंग्रेजी लोग कक्षाओं में आते हैं।

आपने कहा कि आपके पाठ्यक्रमों का उद्देश्य दोहरा है: एक ओर, रूस में रहने वाले लोग एक विदेशी भाषा का अध्ययन करके ईसा मसीह से परिचित होते हैं, और दूसरी ओर, विदेशियों को रूढ़िवादी विश्वास से परिचित होने का अवसर मिलता है। रूढ़िवादी ईसाई, और बस रूसी लोगों के साथ। अगर कोई आपसे किसी बात पर असहमत हो तो क्या होगा?

फिलिप चैंपियन: निःसंदेह, किसी को भी बातचीत से वंचित नहीं किया जाएगा। यह ध्यान देने योग्य है कि, हमारे पाठ्यक्रमों की रूढ़िवादी प्रकृति के बावजूद, न केवल रूढ़िवादी ईसाई हमारे पास आते हैं, बल्कि कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और यहां तक ​​​​कि अज्ञेयवादी और नास्तिक भी आते हैं। हम हर किसी से शांति और अनुकूल तरीके से बात करने की कोशिश करते हैं, क्योंकि किसी भी तरह की असहमति से आपसी सम्मान में बाधा नहीं आनी चाहिए।

एलेक्सी मकारोव: हम किसी भी चर्चा या असुविधाजनक प्रश्नों से डरते नहीं हैं, क्योंकि हमारा मानना ​​है: सच्चे ज्ञान को किसी भी तर्क के दबाव का सामना करना चाहिए और उनका उत्तर देना चाहिए, और यदि ऐसा नहीं होता है, तो आपको यह पता लगाने की आवश्यकता है कि क्या हो रहा है। शायद कुछ गड़बड़ है.

- क्या वे कठिन प्रश्न पूछ रहे हैं?

फिलिप चैंपियन: हाँ यकीनन।

एलेक्सी मकारोव: कभी-कभी रूढ़िवादी और गैर-रूढ़िवादी के बीच भी विवाद होते हैं, क्योंकि हमें अलग-अलग राय रखने की इजाजत है, हर चीज का इतना स्पष्ट सांप्रदायिक हठधर्मिता नहीं है।

वैसे ये बात मुझे बहुत अच्छे से महसूस हुई. आपमें शांति की ऐसी भावना है और गंभीर और लंबे अध्ययन के बाद अनौपचारिक संचार आम बात है।

फिलिप चैंपियन: पाठ्यक्रमों में बहुत सारे दिलचस्प लोग आते हैं, और आप उनके साथ पूरी तरह से अलग-अलग मुद्दों पर चर्चा कर सकते हैं। इसलिए, मुझे यह बिल्कुल स्वाभाविक लगता है कि हम खुद को कक्षाओं तक ही सीमित नहीं रखते, बल्कि साथ में चाय भी पीते हैं और अन्य संयुक्त गतिविधियाँ भी करते हैं। पाठ्यक्रम के बाद चाय पीना और एक साथ समय बिताना, शायद, कक्षाओं का एक अभिन्न अंग है, क्योंकि अन्यथा हम विशेष रूप से आधिकारिक व्यावसायिक सेटिंग में मिलते थे। इसलिए, हम स्केटिंग रिंक, प्रदर्शनियों और कुछ अन्य स्वयंसेवी कार्यक्रमों में एक साथ जाने का प्रयास करते हैं। यह सब हमें एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानने में मदद करता है।

एलेक्सी मकारोव: वैसे तो डेटिंग बहुत जरूरी है, क्योंकि जीवनसाथी ढूंढना इतना आसान नहीं है।

- आम राय है कि 40 साल के बाद किसी भाषा को सीखना पहले से ही मुश्किल होता है। यह सच है?

फिलिप चैंपियन: दरअसल, ऐसे कई मिथक हैं। उदाहरण के लिए, कुछ लोगों का मानना ​​है कि भाषा सीखना काफी हद तक बुद्धि पर निर्भर करता है। और बहुत से लोग खुद से कहते हैं: "मैं मूर्ख हूं, मेरे पास भाषाओं की प्रतिभा नहीं है।" मेरा मानना ​​है कि पर्यावरण में तल्लीनता या केवल कड़ी मेहनत "प्रतिभा" की कथित कमी को दूर करने से कहीं अधिक होगी। और ऐसे कई उदाहरण हैं जब लोग वयस्कों के रूप में कोई भाषा सीखते हैं। इसलिए, यह याद रखना जरूरी है कि यहां सबसे महत्वपूर्ण चीज धैर्य है। एक अद्भुत रूसी कहावत है: "धैर्य और काम सब कुछ पीस देगा।" इसका सीधा संबंध भाषा सीखने से है।

सहायता: रूढ़िवादी भाषा पाठ्यक्रम के नाम पर। अनुसूचित जनजाति। फ़ेलिक्स एक स्वयंसेवी परियोजना है जिसमें रूढ़िवादी शिक्षक लोगों को विदेशी भाषाएँ सिखाते हैं। पाठ्यक्रमों में विभिन्न कठिनाई स्तरों के 8 अंग्रेजी समूह, मॉस्को में फ्रेंच और जर्मन समूह शामिल हैं। सेंट पीटर्सबर्ग में पाठ्यक्रमों की एक शाखा भी है। मॉस्को में कक्षाएं येलोखोवस्की कैथेड्रल के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर एजिकिन के आशीर्वाद से आयोजित की जाती हैं।

वन होली कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च में मौजूद।

ऑर्थोडॉक्सी शब्द ग्रीक शब्द ऑर्थोडॉक्सी (ορθοδοξία) का अनुवाद है। इस शब्द के दो भाग हैं. ग्रीक से अनुवादित ऑर्थो (ορθός) के पहले भाग का अर्थ है "सीधा", "सही"। ग्रीक से अनुवादित डोक्सा (δόξα) के दूसरे भाग का अर्थ है "ज्ञान", "निर्णय", "राय", साथ ही "चमक", "महिमा", "सम्मान"। ये अर्थ एक दूसरे के पूरक हैं, क्योंकि धर्म में सही राय ईश्वर की सही महिमा का अनुमान लगाती है, और, परिणामस्वरूप, उनकी महिमा में भागीदारी। बाद के अर्थ ("महिमा") में, डोक्सा शब्द न्यू टेस्टामेंट में सबसे अधिक बार आता है। उदाहरण के लिए, उद्धारकर्ता को "परमेश्वर पिता से महिमा (ग्रीक δόξα) और सम्मान प्राप्त हुआ" (2 पत. 1:17), उसे "महिमा (ग्रीक δόξα) और मृत्यु कष्ट सहने के माध्यम से सम्मान का ताज पहनाया गया" (इब्रा. 2:9) , "शक्ति और महान महिमा (ग्रीक δόξα)" के साथ स्वर्ग के बादलों पर आ रहा है" (लूका 21:27), एक ईसाई को "एक ही छवि में महिमा (ग्रीक डोक्सा) से महिमा में बदल दिया जाना चाहिए" (2 कुरिं. 3) :18), "क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा (ग्रीक: δόξα) सदैव तेरी है।" इसलिए, ऑर्थोडॉक्सी शब्द का अनुवाद ऑर्थोडॉक्सी के रूप में किया जाता है।

अवधारणा ओथडोक्सीचर्च की शिक्षा के पहले सूत्रों की उपस्थिति के साथ सदी के ईसाई लेखकों (विशेष रूप से, अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट) के बीच प्रकट होता है और इसका अर्थ इसके विपरीत पूरे चर्च का विश्वास है। विधर्म- विधर्मियों के बीच असहमति. रूढ़िवादी की कसौटी मसीह और प्रेरितों की शिक्षाओं का उस रूप में अपरिवर्तित संरक्षण है जिस रूप में यह पवित्र ग्रंथों और पवित्र परंपरा में निर्धारित है।

पूर्वी चर्च के पश्चिमी से अलग होने के बाद से, "रूढ़िवादी" नाम पूर्वी चर्च के पास ही रहा, जबकि पश्चिमी चर्च ने "कैथोलिक" (या "कैथोलिक" - "सार्वभौमिक") नाम अपनाया। सामान्य, सामान्य अर्थ में, "रूढ़िवादी" और "रूढ़िवादी" नाम अब अन्य ईसाई संप्रदायों द्वारा अपनाए जा रहे हैं, उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी लूथरनवाद.

अवधारणा में ओथडोक्सीतीन अर्थपूर्ण अर्थों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जो एक दूसरे से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के बिना अकल्पनीय हैं:

  1. शुद्ध, समग्र और विकृत ईसाई शिक्षा, चर्च के सिद्धांतों में प्रकट हुई। एक हठधर्मी अर्थ में, रूढ़िवादी शिक्षण ईसाई धर्म की विकृतियों के रूप में सभी विधर्मियों का विरोध करता है और मानव जाति के लिए उपलब्ध ईश्वर के ज्ञान की परिपूर्णता को दर्शाता है।
  2. ऑटोसेफ़लस स्थानीय चर्चों का समुदाय, रूढ़िवादी शिक्षण के प्रति वफादार और एक दूसरे के साथ यूचरिस्टिक कम्युनिकेशन रखने वाला
  3. पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा प्राप्त करके ईश्वर के ज्ञान का आध्यात्मिक अभ्यास (अनुभव), किसी व्यक्ति को बचाना और बदलना (देव बनाना)

रूढ़िवादी के बारे में

रूढ़िवादी ईसाई धर्म का पूर्ण रहस्योद्घाटन करना चाहते हैं, ताकि उत्तरार्द्ध इसमें पर्याप्त रूप से और इसलिए, सही ढंग से व्यक्त किया जा सके। इस अर्थ में, रूढ़िवादी एक "सही स्वीकारोक्ति" है - रूढ़िवादी - क्योंकि यह अपने आप में संपूर्ण समझदार वस्तु को पुन: पेश करता है, खुद को देखता है और इसे अपनी सभी उद्देश्य समृद्धि और अपनी सभी विशेषताओं के साथ "सही राय" में दूसरों को दिखाता है ...

अपनी आंतरिक आशा में, रूढ़िवादी स्वयं को अपनी मूल पूर्णता और अक्षुण्ण अखंडता में ईसाई धर्म के रूप में देखता है। यह मूल रूप से अन्य ईसाई स्वीकारोक्तियों से सत्य और त्रुटि के रूप में नहीं, बल्कि, वास्तव में, भागों की तुलना में समग्र रूप से भिन्न है। बाद वाले पहले से ही इससे अलग हो गए हैं और, अपनी स्वायत्तता को उचित ठहराने और सुनिश्चित करने के लिए, अपने विशिष्ट गुणों और ऐसी असमानता की तीव्र हाइलाइट के साथ सीधे अलगाव पर जोर देने के लिए मजबूर हैं जो मिश्रण और संचरण को बाहर करता है। अपनी अखंडता के कारण, रूढ़िवादी को इसकी कोई आंतरिक आवश्यकता महसूस नहीं होती है, क्योंकि यह अपने भीतर सभी भागों को समाहित रखता है और उनसे अलग होने की न तो आवश्यकता है और न ही इच्छा है...

रूढ़िवादी के पास तकनीकी अर्थों में "प्रतीकात्मक किताबें" नहीं हैं... यह खुद को सही मानता है, या अपनी सभी मौलिकता और अखंडता में मसीह की वास्तविक शिक्षा को मानता है, और फिर - सुसमाचार के अलावा इसके पास क्या विशेष विशिष्ट सिद्धांत हो सकता है ईसा मसीह का?!.. रूढ़िवादी पुराने, मूल रूप से ईसाई मानदंडों की अपील करता है और अपने लिए विशेष "प्रतीकात्मक पुस्तकों" का संकेत नहीं देता है, क्योंकि सात विश्वव्यापी परिषदों के समापन से पहले के युग की तुलना में इसमें हठधर्मिता के संदर्भ में प्रतीकात्मक रूप से कुछ भी नया नहीं है। इससे पता चलता है कि रूढ़िवादी प्रत्यक्ष और निरंतर उत्तराधिकार के माध्यम से मूल प्रेरित ईसाई धर्म को संरक्षित और जारी रखता है। पूरे ब्रह्मांड में ईसाई धर्म के ऐतिहासिक प्रवाह में, यह "जीवित जल के फव्वारे" से आने वाला केंद्रीय प्रवाह है (

तीन मुख्य ईसाइयों में से एक। धर्म, कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के साथ, सामान्य अध्याय। ओ पूर्वी यूरोप, मध्य पूर्व और बाल्कन में। रोमन साम्राज्य के विभाजन के बाद यह ईसाई धर्म की पूर्वी शाखा के रूप में उभरा... ... दार्शनिक विश्वकोश

प्रावोस्लावी.आरयू- ऑर्थोडॉक्सी.आरयू ... विकिपीडिया

Pravoslavie.ru- www.pravoslavie.ru वाणिज्यिक: नहीं... विकिपीडिया

प्रावोस्लावी.आरयू

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कट्टरपंथियों- रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंटवाद के साथ ईसाई धर्म की मुख्य दिशाओं में से एक। इसका आकार चौथी शताब्दी में मिलना शुरू हुआ। बीजान्टिन साम्राज्य के आधिकारिक धर्म के रूप में, 1054 में ईसाई चर्च के विभाजन के बाद से पूरी तरह से स्वतंत्र। नहीं ... ... रूसी इतिहास

कट्टरपंथियों- ईसाई धर्म की मुख्य दिशाओं में से एक। यद्यपि रूढ़िवादी, या रूढ़िवादी (ग्रीक ऑर्कोडोक्सा ऑर्थोडॉक्सी से), पहली सहस्राब्दी में खुद को ईसाई धर्म की दोनों शाखाएं, पूर्वी और पश्चिमी कहते थे, जिन्होंने बाद में चाल्सीडॉन की परिषद के आदेशों को स्वीकार कर लिया... ... कानूनी विश्वकोश

ओथडोक्सी- - जीआर. "रूढ़िवादी" ("रूढ़िवादी" ऑर्थोस - तुज़ू, ड्यूरिस, शाइन + डोक्सा - पिकिर, इलिम) डेगेन सोज़िनिन कबील्डांगन ऑडरमासी। तुरा मैग्नासिंडा "रूढ़िवादी" बेल्गिले बीर क्षेत्र (सलाडा) बेल्गिलेंगेन प्रिंसिपल मेन एरेज़ेलर्जे (कागिडालार्गा) एश ज़ालटाकटौसिज़… … दर्शन टर्मिनेरडिन सोजडिगी

ओथडोक्सी- सेमी … पर्यायवाची शब्दकोष

ओथडोक्सी- रूढ़िवाद, ईसाई धर्म में मुख्य और सबसे पुराने आंदोलनों में से एक। इसका उदय 395 में रोमन साम्राज्य के पश्चिमी और पूर्वी में विभाजन के साथ हुआ। रूढ़िवादी की धार्मिक नींव 9वीं और 11वीं शताब्दी में बीजान्टियम में निर्धारित की गई थी। आख़िरकार ऐसा निकला... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

पुस्तकें

  • ऑर्थोडॉक्सी, टी. चुमाकोवा, यह पुस्तक ऑर्थोडॉक्सी को समर्पित है - इसकी शिक्षा, धार्मिक अभ्यास, इतिहास और आधुनिक संरचना। रूढ़िवादी बहुत विविध है - इसने न केवल अपना स्वयं का पंथ बनाया और अद्भुत है... श्रेणी: धर्म शृंखला: विश्व के धर्म प्रकाशक: पीटर, 667 RUR में खरीदें
  • ऑर्थोडॉक्सी, बुल्गाकोव (आर्कप्रीस्ट), सर्जियस, हम पाठकों के ध्यान में "ऑर्थोडॉक्सी" पुस्तक प्रस्तुत करते हैं। ऑर्थोडॉक्स चर्च की शिक्षाओं पर निबंध,'' पहली बार 1964 में पेरिस में प्रकाशित हुआ, आर्कप्रीस्ट सर्जियस बुल्गाकोव के अंतिम कार्यों में से एक है। में... श्रेणी: