ब्रायसोव का जन्म कहाँ हुआ था? वालेरी ब्रूसोव, लघु जीवनी। "अनंत काल और कला" के प्रति समर्पण

वालेरी ब्रायसोव रजत युग के एक उत्कृष्ट रूसी कवि हैं। लेकिन उनकी गतिविधि केवल कविता तक ही सीमित नहीं थी। उन्होंने खुद को एक प्रतिभाशाली गद्य लेखक, पत्रकार और साहित्यिक आलोचक के रूप में स्थापित किया। इसके साथ ही, ब्रायसोव साहित्यिक अनुवाद में बहुत सफलतापूर्वक लगे हुए थे। और उनके संगठनात्मक कौशल को संपादकीय कार्यों में अपना अनुप्रयोग मिला।

कवि का परिवार

कवि के परिवार के बारे में कहानी के बिना वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की एक लघु जीवनी असंभव है। एक व्यक्ति में केंद्रित कई प्रतिभाओं की उपस्थिति के लिए स्पष्टीकरण खोजने के लिए यह आवश्यक है। और वालेरी ब्रायसोव का परिवार वह आधार था जिस पर उनके बहुमुखी व्यक्तित्व का निर्माण हुआ था।

तो, वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव का जन्म 1873, 1 दिसंबर (13) को एक धनी व्यापारी के परिवार में हुआ था, जो अपने उत्कृष्ट लोगों के लिए प्रसिद्ध था। कवि के नाना, अलेक्जेंडर याकोवलेविच बकुलिन, येलेट्स शहर के एक बहुत अमीर व्यापारी परिवार से एक व्यापारी और कवि-कथाकार थे। अनगिनत दंतकथाओं के साथ, मेरे दादाजी के संग्रह में उपन्यास, कहानियाँ, कविताएँ और गीतात्मक कविताएँ शामिल थीं, जो उन्होंने पाठक की आशा के बिना लिखी थीं।

निस्वार्थ रूप से साहित्य के प्रति समर्पित और खुद को पूरी तरह से इसके लिए समर्पित करने का सपना देखने वाले, अलेक्जेंडर याकोवलेविच को अपने परिवार का पर्याप्त रूप से समर्थन करने में सक्षम होने के लिए अपने पूरे जीवन व्यापारी मामलों में संलग्न रहने के लिए मजबूर होना पड़ा। कई वर्षों के बाद, प्रसिद्ध पोते ने अपने कुछ कार्यों पर हस्ताक्षर करने के लिए अपने दादा के नाम का उपयोग किया।

अपने पिता की ओर से, वालेरी ब्रायसोव के भी समान रूप से उल्लेखनीय दादा थे। कुज़्मा एंड्रीविच उन दिनों प्रसिद्ध जमींदार ब्रूस का दास था। इसलिए उपनाम. 1859 में, मेरे दादाजी ने ज़मींदार से अपनी आज़ादी खरीदी, कोस्त्रोमा छोड़ दिया और मास्को चले गए। राजधानी में, कुज़्मा एंड्रीविच एक सफल व्यापारी बन गया और स्वेत्नॉय बुलेवार्ड पर एक घर खरीदा जिसमें उसके बाद के प्रसिद्ध पोते, वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव का जन्म हुआ और वह लंबे समय तक रहा।

वालेरी याकोवलेविच के पिता, याकोव कुज़्मिच ब्रायसोव, जो एक व्यापारी और कवि भी थे, छोटे प्रकाशनों में प्रकाशित हुए थे। यह पिता ही थे जिन्होंने अपने बेटे की पहली कविता एक पत्रिका के संपादक को भेजी थी, जो प्रकाशित हुई थी। कविता का नाम "संपादक को पत्र" था, उस समय वैलेरी 11 वर्ष की थी।

ब्रायसोव की बहन, नादेज़्दा याकोवलेना (1881-1951), परिवार के कई लोगों की तरह, एक रचनात्मक और संगीत की दृष्टि से प्रतिभाशाली व्यक्ति थीं। वह मॉस्को कंज़र्वेटरी में प्रोफेसर बन गईं। संगीत शिक्षाशास्त्र और लोक संगीत पर उनके कई वैज्ञानिक कार्य हैं। और वालेरी ब्रायसोव के छोटे भाई, (1885-1966), एक पुरातत्वविद् और ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर थे, जिन्होंने नवपाषाण और कांस्य युग के इतिहास पर काम लिखा था।

कवि का बचपन

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की लघु जीवनी के वर्णन की निरंतरता में, कवि के बचपन के वर्षों पर ध्यान देना आवश्यक है। एक बच्चे के रूप में, वालेरी ब्रायसोव को उनके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया गया था, क्योंकि उनके माता-पिता ने अपनी संतानों के पालन-पोषण पर विशेष ध्यान नहीं दिया था। हालाँकि, बच्चों को धार्मिक साहित्य पढ़ने की सख्त मनाही थी क्योंकि माता-पिता आश्वस्त नास्तिक और भौतिकवादी थे। इसके बाद, ब्रायसोव को याद आया कि उनके माता-पिता ने उन्हें गिनती सिखाने से पहले भौतिकवाद के सिद्धांतों और डार्विन के विचारों से परिचित कराया था। परिवार में किसी भी अन्य साहित्य की अनुमति थी, इसलिए युवा ब्रायसोव ने सब कुछ खा लिया: जूल्स वर्ने के कार्यों से लेकर लुगदी उपन्यासों तक।

उनके माता-पिता ने वालेरी सहित अपने सभी बच्चों को उत्कृष्ट शिक्षा दी। 1885 में, ग्यारह साल की उम्र में, उन्होंने एफ.आई. क्रेइमन के निजी शास्त्रीय व्यायामशाला में और तुरंत दूसरी कक्षा में अध्ययन शुरू किया। सबसे पहले, युवा ब्रायसोव के पास बहुत कठिन समय था: उसने अपने सहपाठियों से उपहास सहा और प्रतिबंधों और व्यवस्था के अभ्यस्त होने में कठिनाई हुई। हालाँकि, बहुत जल्द ही उन्होंने एक कहानीकार के रूप में अपनी बुद्धिमत्ता और प्रतिभा से अपने साथियों का पक्ष जीत लिया। वैलेरी अपने आस-पास कई श्रोताओं को इकट्ठा करके पूरी किताबों को दिलचस्प और उत्साहपूर्वक दोबारा सुना सकता था। लेकिन 1889 में, हाई स्कूल के छात्र ब्रायसोव को स्वतंत्र सोच और नास्तिक विचारों के लिए निष्कासित कर दिया गया था।

फिर वह एक अन्य निजी व्यायामशाला में प्रशिक्षण लेता है। इस शैक्षणिक संस्थान का स्वामित्व एक महान शिक्षक एल.आई. पोलिवानोव के पास है, जिनके मार्गदर्शन का युवा ब्रायसोव के विश्वदृष्टि पर अमूल्य प्रभाव था। 1893 में, उन्होंने सफलतापूर्वक व्यायामशाला में अपनी पढ़ाई पूरी की और मॉस्को विश्वविद्यालय में इतिहास और भाषाशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1899 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

पहला साहित्यिक अनुभव

पहले से ही तेरह साल की उम्र में, वालेरी को यकीन था कि वह एक प्रसिद्ध कवि बन जाएगा। क्रेइमन व्यायामशाला में अध्ययन के दौरान, युवा ब्रायसोव ने काफी अच्छी कविताएँ लिखीं और एक हस्तलिखित पत्रिका प्रकाशित की। इसी समय उन्हें गद्य लिखने का पहला अनुभव हुआ। सच है, शुरुआती कहानियाँ थोड़ी कोणीय थीं।

एक किशोर के रूप में, ब्रायसोव को नेक्रासोव और नाडसन की कविता का शौक था। बाद में, उसी जुनून के साथ, उन्होंने मल्लार्मे, वेरलाइन और बौडेलेयर की रचनाएँ पढ़ीं, जिन्होंने युवा कवि के लिए फ्रांसीसी प्रतीकवाद की दुनिया खोल दी।

1894-1895 में छद्म नाम वालेरी मास्लोव के तहत। ब्रायसोव ने तीन संग्रह "रूसी प्रतीकवादी" प्रकाशित किए, जहां उन्होंने विभिन्न छद्म नामों के तहत अपनी कविताएं प्रकाशित कीं। कविताओं के साथ, ब्रायसोव ने संग्रह में अपने मित्र ए.ए. मिरोपोलस्की और अफीम प्रेमी, रहस्यमय कवि ए.एम. डोब्रोलीबोव की कृतियों को शामिल किया। आलोचकों द्वारा संग्रहों का उपहास किया गया, लेकिन इसने ब्रायसोव को प्रतीकवाद की भावना से कविता लिखने से नहीं रोका, बल्कि इसके विपरीत किया।

एक प्रतिभाशाली युवा

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की लघु जीवनी का वर्णन जारी रखते हुए, युवा कवि की कविताओं के पहले संग्रह के प्रकाशन पर ध्यान देना आवश्यक है (ब्रायसोव उस समय 22 वर्ष के थे)। उन्होंने अपने संग्रह को "मास्टरपीस" कहा, जिस पर आलोचकों ने फिर से हँसी और हमले किए, जिनके अनुसार शीर्षक सामग्री के विपरीत था।

युवा जिद, आत्ममुग्धता और अहंकार उस समय के कवि ब्रायसोव की विशेषता थी। “मेरी जवानी एक प्रतिभावान जवानी है। युवा कवि ने अपनी व्यक्तिगत डायरी में अपनी विशिष्टता पर विश्वास करते हुए लिखा, "मैं इस तरह से रहता और काम करता था कि केवल महान कार्य ही मेरे व्यवहार को उचित ठहरा सकते हैं।"

दुनिया से अलगाव और नीरस रोजमर्रा के अस्तित्व से छिपने की इच्छा को पहले संग्रह की कविताओं और सामान्य रूप से ब्रायसोव के गीतों दोनों में देखा जा सकता है। हालाँकि, नए काव्य रूपों की निरंतर खोज, असामान्य छंद और ज्वलंत छवियां बनाने के प्रयासों पर ध्यान न देना अनुचित होगा।

पतन: प्रतीकवाद का एक क्लासिक

वालेरी ब्रायसोव का जीवन और कार्य हमेशा सुचारू रूप से नहीं चला। संग्रह "मास्टरपीस" के विमोचन के आसपास के निंदनीय माहौल और कुछ कविताओं की चौंकाने वाली प्रकृति ने कविता में एक नई प्रवृत्ति की ओर ध्यान आकर्षित किया। और ब्रायसोव काव्य मंडलियों में रूस में प्रतीकवाद के प्रचारक और आयोजक के रूप में जाने जाने लगे।

ब्रायसोव के काम में पतन की अवधि 1897 में उनके दूसरे कविता संग्रह, "दिस इज़ मी" के विमोचन के साथ समाप्त हुई। यहां युवा कवि अभी भी तुच्छ, घृणित दुनिया से अलग, एक ठंडे सपने देखने वाला प्रतीत होता है।

लेकिन धीरे-धीरे उनमें अपनी रचनात्मकता पर पुनर्विचार आता है। ब्रायसोव ने हर जगह वीरता और उदात्तता, रहस्य और त्रासदी देखी। उनकी कविताओं में एक निश्चित स्पष्टता तब आई, जब 19वीं सदी के अंत में, साहित्य में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए और प्रतीकवाद को एक आत्मनिर्भर आंदोलन के रूप में देखा जाने लगा।

निम्नलिखित संग्रहों ("द थर्ड वॉच" - 1900, "टू द सिटी एंड द वर्ल्ड" - 1903, "पुष्पांजलि" - 1906) के विमोचन से ब्रायसोव की कविता की दिशा फ्रांसीसी "परनासस" की ओर उजागर हुई, जिसकी विशिष्ट विशेषताएं ऐतिहासिक और पौराणिक कथानक थे, शैली रूपों की दृढ़ता, छंद की प्लास्टिसिटी, विदेशीवाद के प्रति रुचि। ब्रायसोव की अधिकांश कविताएँ बहुत सारे काव्यात्मक रंगों, मनोदशाओं और अनिश्चितताओं के साथ फ्रांसीसी प्रतीकवाद से थीं।

1912 में प्रकाशित संग्रह "मिरर ऑफ शैडोज़" को इसके रूपों के उल्लेखनीय सरलीकरण द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। लेकिन कवि की प्रकृति प्रबल रही और ब्रायसोव का बाद का काम फिर से शैली, शहरीवाद, वैज्ञानिकता और ऐतिहासिकता की जटिलता के साथ-साथ काव्य कला में कई सच्चाइयों के अस्तित्व में कवि के विश्वास की ओर निर्देशित हुआ।

अतिरिक्त काव्यात्मक गतिविधि

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की संक्षिप्त जीवनी का वर्णन करते समय, कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान देना आवश्यक है। 1899 में विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वालेरी याकोवलेविच ने रूसी पुरालेख पत्रिका में काम किया। उसी वर्ष, उन्होंने स्कॉर्पियन पब्लिशिंग हाउस का नेतृत्व किया, जिसका कार्य नई कला के प्रतिनिधियों को एकजुट करना था। और 1904 में, ब्रायसोव "स्केल्स" पत्रिका के संपादक बने, जो रूसी प्रतीकवाद का प्रमुख बन गया।

इस समय, वालेरी याकोवलेविच विभिन्न विषयों पर कई आलोचनात्मक, सैद्धांतिक, वैज्ञानिक लेख लिखते हैं। 1909 में "स्केल्स" पत्रिका के ख़त्म होने के बाद, उन्होंने "रशियन थॉट" पत्रिका में साहित्यिक आलोचना विभाग का नेतृत्व किया।

फिर 1905 की क्रांति हुई. ब्रायसोव ने इसे अपरिहार्य माना। इस समय उन्होंने कई ऐतिहासिक उपन्यास लिखे और अनुवाद में लगे रहे। अक्टूबर क्रांति के बाद, उन्होंने सक्रिय रूप से सोवियत सरकार के साथ सहयोग किया और 1920 में बोल्शेविक पार्टी में भी शामिल हो गए।

1917 में, वालेरी ब्रायसोव ने प्रेस पंजीकरण समिति का नेतृत्व किया, वैज्ञानिक पुस्तकालयों और साहित्य का नेतृत्व किया। शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट विभाग। वह राज्य अकादमिक परिषद में उच्च पदों पर हैं और मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में व्याख्यान देते हैं।

1921 में, ब्रायसोव ने उच्च साहित्यिक और कला संस्थान का आयोजन किया और इसके पहले रेक्टर बने। साथ ही, वह इंस्टीट्यूट ऑफ वर्ड्स और कम्युनिस्ट अकादमी में पढ़ाते हैं।

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की 1924 में 9 अक्टूबर को लोबार निमोनिया से उनके मॉस्को अपार्टमेंट में मृत्यु हो गई। उन्हें मॉस्को में नोवोडेविची कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

ब्रायसोव वालेरी याकोवलेविच
13.12.1873 - 09.10.1924
जीवनी

एक व्यापारी परिवार में जन्मे. पिता की ओर से दादा पूर्व सर्फ़ों के एक व्यापारी हैं, और माता की ओर से दादा स्व-सिखाया कवि ए. हां. मेरे पिता की रुचि साहित्य और प्राकृतिक विज्ञान में थी।

एफ.आई. क्रेइमन (1885-1889) के निजी व्यायामशाला में, ब्रायसोव को तुरंत दूसरी कक्षा में भर्ती कराया गया। अपने अध्ययन के दूसरे वर्ष में, सहपाठी वी.के. स्टेन्युकोविच के साथ, उन्होंने एक हस्तलिखित व्यायामशाला पत्रिका, "नाचलो" प्रकाशित की, जिसके माध्यम से उन्होंने पहली बार खुद को "लेखक" के रूप में महसूस किया।

1889 में उन्होंने एक हस्तलिखित "वी क्लास शीट" प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने व्यायामशाला के नियमों की निंदा की। इस लेख के कारण, ब्रायसोव के प्रशासन के साथ संबंध खराब हो गए, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें एल. आई. पोलिवानोव (1890-1893) के व्यायामशाला में जाना पड़ा। उसी समय, ब्रायसोव ने अपने पहले युवा शौक का अनुभव किया; ई. ए. मास्लोवा (क्रास्कोवा) के साथ एक प्रेम संबंध, जिनकी 1893 में चेचक से अचानक मृत्यु हो गई, ने उनकी आत्मा पर एक विशेष रूप से मजबूत छाप छोड़ी, जिसके लिए उन्होंने कई कविताएँ समर्पित कीं। अंतिम अध्याय (नायिका नीना के नाम से) कहानी "माई यूथ"।

1893-1899 में ब्रायसोव मॉस्को विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में अध्ययन करता है। शास्त्रीय भाषाशास्त्र के अलावा, वह कांट और लीबनिज का अध्ययन करते हैं, वी.ओ. क्लाईचेव्स्की, पी.जी. विनोग्रादोव के इतिहास पाठ्यक्रम सुनते हैं, और एफ.ई. कोर्श के सेमिनारों में भाग लेते हैं। विश्वविद्यालय में अध्ययन के वर्षों ने ब्रायसोव की जागरूक साहित्यिक रचनात्मकता की पहली प्रारंभिक अवधि को चिह्नित किया।

1894-1895 में ब्रायसोव ने "रूसी प्रतीकवादी" संग्रह के तीन छोटे संस्करण प्रकाशित किए, जिसमें उन्होंने "नई कविता" के उदाहरण दिए। यह रूस में रूसी आधुनिकतावाद का पहला सामूहिक घोषणापत्र था। संग्रहों पर प्रतिक्रिया निंदनीय और बहरा कर देने वाली थी।

1895-1986 में, ब्रायसोव ने अपना पहला कविता संग्रह, "मास्टरपीस" प्रकाशित किया, जिसमें दो संस्करण शामिल थे। आकर्षक शीर्षक, उत्तेजक सामग्री और प्रस्तावना, मामूली से दूर, "अनंत काल और कला" को संबोधित करते हुए, सर्वसम्मति से आलोचना हुई।

1895 से 1899 की अवधि में, वह प्रसिद्ध प्रतीकवादी लेखकों के करीबी बन गए: के.के. स्लुचेव्स्की, के.एम. फोफानोव, एफ. जॉर्ज बैचमैन के "सैटरडेज़" में, और फिर अपने "बुधवार" में, ब्रायसोव ने नियमित रूप से मॉस्को के आधुनिकतावादियों से मिलना शुरू किया।

1897 में वह पहली बार विदेश, जर्मनी की यात्रा पर गये। उसी वर्ष उन्होंने इओना मतवेवना रंट से शादी की, जो उनकी जीवन साथी और साहित्यिक मामलों में सहायक बनीं।

1900 से 1903 तक ब्रायसोव पुरालेख के संपादकीय बोर्ड के सचिव थे। उन्होंने यहां कई लेख प्रकाशित किए, जिनमें "एफ.आई. टुटेचेव के एकत्रित कार्यों पर" (1898), "एफ. आई. टुटेचेव के जीवन का क्रॉनिकल" (1903) शामिल हैं।

1900 के पतन में, स्कॉर्पियन पब्लिशिंग हाउस ने ब्रायसोव के गीतों की तीसरी पुस्तक, "द थर्ड वॉच। बुक ऑफ़ न्यू पोएम्स 1897-1900" प्रकाशित की, जो लेखक के काम की दूसरी परिपक्व अवधि की शुरुआत करती है।

मार्च 1903 में, ब्रायसोव ने कला पर एक मुख्य व्याख्यान, "द कीज़ ऑफ़ सीक्रेट्स" दिया, जिसे आधुनिक रूसी प्रतीकवाद का घोषणापत्र माना जाता है।

1902 के अंत से, कवि कुछ समय के लिए "न्यू वे" पत्रिका में सचिव रहे, कविताएँ, लेख, नोट्स प्रकाशित करते हैं और "राजनीतिक समीक्षा" कॉलम भी चलाते हैं। उसी समय, वह मॉस्को साहित्यिक और कलात्मक सर्कल के आयोग के सदस्य थे, और 1908 से - इसके निदेशालय के अध्यक्ष थे।

संग्रह "पुष्पांजलि। कविताएँ 1903-1905" कवि की पहली सचमुच बड़ी सफलता बन गई। इसमें ऐतिहासिक और पौराणिक विषयों और अंतरंग गीतों के साथ-साथ ब्रायसोव ने युद्ध और क्रांति के सामयिक विषय पर कविताएँ भी शामिल कीं। अद्भुत उत्साह के साथ, कवि युद्ध और क्रांति को ऐसे देखता है जैसे कि यह भाग्य का एक शुद्धिकरण तत्व हो।

1909 तक, ब्रायसोव "साहसी" अपोलोनियन गीतों के एक मान्यता प्राप्त मास्टर बन गए।

1904-1908 में ब्रायसोव रूसी प्रतीकवादियों की मुख्य पत्रिका "स्केल्स" के आयोजक, स्थायी नेता और प्रमुख लेखक हैं। "स्केल्स" (1909) के बंद होने के बाद, सितंबर 1910 से, दो साल के लिए, ब्रायसोव "रूसी थॉट" पत्रिका के साहित्यिक आलोचना विभाग के प्रमुख बन गए।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रायसोव ने सैन्य अभियानों के थिएटर में एक संवाददाता के रूप में कई महीने बिताए। सबसे पहले, कवि को यह युद्ध अंतिम ("द लास्ट वॉर", 1914) लगा, जो मानव जीवन को बेहतरी के लिए बदलने में सक्षम था। हालाँकि, ढाई साल बाद, ब्रायसोव की उसके बारे में राय बदल गई ("द थर्टीथ मंथ," 1917)। युद्ध और राजनीति के परिणाम से निराश होकर, ब्रायसोव साहित्य और वैज्ञानिक कार्यों में और भी गहरे उतर गए। वह अर्मेनियाई, फ़िनिश और लातवियाई कविता के अनुवाद की ओर रुख करते हैं।

1923 में, कवि की 50वीं वर्षगांठ के वर्ष, अर्मेनियाई सरकार ने ब्रायसोव को आर्मेनिया के पीपुल्स कवि की मानद उपाधि से सम्मानित किया।

युद्ध के विजयी परिणाम से निराशा ने, संक्षिप्त झिझक के बाद, ब्रायसोव को अक्टूबर क्रांति को स्वीकार करने के लिए तैयार किया। 1920 में, वह कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट में काम किया, अखिल रूसी कवियों के संघ के प्रेसीडियम का नेतृत्व किया, विभिन्न व्याख्यान पाठ्यक्रम दिए, आयोजित (1921) और उच्च साहित्यिक और कलात्मक संस्थान का निर्देशन किया।

अक्टूबर के बाद, मुख्य रूप से ब्रायसोव की कविताओं के क्रांतिकारी संग्रह ("ऐसे दिनों में", 1921; "डाली", 1922; "जल्दी", 1924) ने मास्टर के काम की अंतिम, अंतिम अवधि को चिह्नित किया।

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव का जन्म 1 दिसंबर (13 दिसंबर), 1873 को मास्को में एक मध्यम आय वाले व्यापारी परिवार में हुआ था। बाद में उन्होंने लिखा: “मैं पहला बच्चा था और मेरा जन्म तब हुआ जब मेरे पिता और माँ अभी भी अपने समय के विचारों के सबसे मजबूत प्रभाव का अनुभव कर रहे थे। स्वाभाविक रूप से, उन्होंने पूरी लगन से मेरे पालन-पोषण और इसके अलावा, सबसे तर्कसंगत सिद्धांतों पर खुद को समर्पित कर दिया... उनके दृढ़ विश्वास के प्रभाव में, मेरे माता-पिता ने कल्पना और यहां तक ​​कि सभी कलाओं, हर कलात्मक चीज़ को बहुत कम महत्व दिया। अपनी आत्मकथा में, उन्होंने कहा: "बचपन से, मैंने अपने आस-पास किताबें देखीं (मेरे पिता ने अपने लिए एक बहुत अच्छी लाइब्रेरी बनाई) और "स्मार्ट चीजों" के बारे में बातचीत सुनी। उन्होंने परिश्रमपूर्वक मुझे परियों की कहानियों और सभी "शैतानी चीज़ों" से बचाया। लेकिन मैंने गुणा करना सीखने से पहले डार्विन के विचारों और भौतिकवाद के सिद्धांतों के बारे में सीखा... मैंने... टॉल्स्टॉय, तुर्गनेव, या यहां तक ​​कि पुश्किन को नहीं पढ़ा; हमारे घर के सभी कवियों में से, केवल नेक्रासोव एक अपवाद था, और एक लड़के के रूप में मैं उनकी अधिकांश कविताओं को दिल से जानता था।

ब्रायसोव का बचपन और किशोरावस्था कुछ खास नहीं गुजरी। व्यायामशाला, जहाँ से उन्होंने 1893 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, पढ़ने और साहित्य में उनकी रुचि बढ़ती गई। फिर मास्को विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय। दस से पंद्रह साल के किशोर के रूप में, वह गद्य में अपना हाथ आजमाते हैं, प्राचीन और आधुनिक लेखकों का अनुवाद करने की कोशिश करते हैं। बाद में उन्होंने याद करते हुए कहा, "साहित्य के प्रति मेरा जुनून बढ़ता गया और बढ़ता गया।" - मैंने लगातार नए काम शुरू किए। मैंने कविताएँ लिखीं, इतनी कि मैंने जल्द ही वह मोटी पोज़ी नोटबुक भर दी जो मुझे दी गई थी। मैंने सभी रूपों को आज़माया - सॉनेट्स, टेट्रासीन, ऑक्टेव्स, ट्रिपलेट्स, रोंडो, सभी मीटर। मैंने नाटक, कहानियाँ, उपन्यास लिखे... हर दिन ने मुझे आगे बढ़ाया। व्यायामशाला के रास्ते में, मैंने नए कार्यों के बारे में सोचा, शाम को, अपना होमवर्क पढ़ने के बजाय, मैंने लिखा... मैंने ढके हुए कागज के बड़े बैग एकत्र किए। ब्रायसोव की खुद को पूरी तरह से साहित्यिक रचनात्मकता के लिए समर्पित करने की इच्छा तेजी से स्पष्ट हो गई।

1892 के अंत में, युवा ब्रायसोव फ्रांसीसी प्रतीकवाद की कविता - वेरलाइन, रामबौड, मालार्मे से परिचित हो गए - जिसका उनके आगे के काम पर बहुत प्रभाव पड़ा। 1894-95 में उन्होंने छोटे संग्रह "रूसी प्रतीकवादी" संकलित किए, जिनमें से अधिकांश स्वयं ब्रायसोव द्वारा लिखे गए थे। इनमें से कुछ कविताओं में लेखक की प्रतिभा का बखान किया गया।

1895 में उन्होंने "मास्टरपीस" पुस्तक प्रकाशित की, 1897 में - व्यक्तिपरक-पतनशील अनुभवों की दुनिया के बारे में पुस्तक "दिस इज़ मी" जिसने अहंकेंद्रवाद की घोषणा की। 1899 में, विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने खुद को पूरी तरह से साहित्यिक गतिविधियों के लिए समर्पित कर दिया। दो साल तक उन्होंने रशियन आर्काइव पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सचिव के रूप में काम किया। स्कॉर्पियन पब्लिशिंग हाउस के आयोजन के बाद, जिसने "नया साहित्य" (आधुनिकतावादियों के काम) प्रकाशित करना शुरू किया, ब्रायसोव ने पंचांग और पत्रिका "वेसी" (1904 - 09), रूसी प्रतीकवाद की सर्वश्रेष्ठ पत्रिका के आयोजन में सक्रिय भाग लिया।

1900 में, "द थर्ड वॉच" पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसके बाद ब्रायसोव को एक महान कवि के रूप में पहचान मिली। 1903 में उन्होंने "टू द सिटी एंड द वर्ल्ड" पुस्तक प्रकाशित की, 1906 में - "पुष्पांजलि", उनकी सर्वश्रेष्ठ काव्य पुस्तकें।

बाद के वर्षों में, ब्रायसोव की कविता अधिक अंतरंग हो गई, उनके गीतों की नई विशेषताएं सामने आईं: विचारों और भावनाओं की अभिव्यक्ति में अंतरंगता, ईमानदारी, सरलता (संग्रह "ऑल ट्यून्स", 1909; पुस्तक "मिरर ऑफ शैडोज़", 1912)।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, सबसे व्यापक समाचार पत्रों में से एक, "रूसी वेदोमोस्ती" से मोर्चे पर जाकर, ब्रायसोव ने सैन्य मुद्दों के लिए समर्पित बड़ी संख्या में पत्राचार और लेख प्रकाशित किए। झूठा देशभक्तिपूर्ण उन्माद जल्दी ही बीत जाता है, युद्ध तेजी से अपने घृणित रूप में ब्रायसोव के सामने प्रकट होता है। उन्होंने अत्यधिक आलोचनात्मक कविताएँ लिखीं ("द डबल-हेडेड ईगल," "बहुत कुछ बेचा जा सकता है..", आदि), जो स्वाभाविक रूप से तब अप्रकाशित रहीं। जैसा कि लेखक आई.एम. ब्रायसोव की विधवा ने गवाही दी है, मई 1915 में वह "आखिरकार युद्ध से बहुत निराश होकर लौट आए, अब युद्ध के मैदान को देखने की थोड़ी सी भी इच्छा नहीं रही।"

वास्तविक, रोमांचक विषयों को खोजने, जीवन की परिपूर्णता को महसूस करने और व्यक्त करने के लिए बेताब, वह अधिक से अधिक "कविता सृजन" के रसातल में डूब जाता है। वह विशेष रूप से उत्तम छंदों की तलाश में रहता है, सबसे विचित्र और दुर्लभ रूप की कविताएँ बनाता है। वह पुराने फ्रांसीसी गाथागीत बनाते हैं, ऐसी कविताएँ लिखते हैं जहाँ सभी शब्द एक ही अक्षर से शुरू होते हैं, और अलेक्जेंड्रियन युग के कवियों की औपचारिक तकनीकों को पुनर्जीवित करने का प्रयास करते हैं। वह असाधारण तकनीकी परिष्कार हासिल करता है। कई समकालीन लोग याद करते हैं कि कैसे वे ब्रायसोव की कामचलाऊ प्रतिभा से दंग रह गए थे, जो तुरंत एक क्लासिक सॉनेट लिख सकता था। इस अवधि के दौरान वह दो "सॉनेट्स की पुष्पांजलि" बनाते हैं। थोड़ी देर बाद उन्होंने "प्रयोग" संग्रह जारी किया, जहां वह तुकबंदी और काव्य मीटर के सबसे विविध और जटिल तरीकों को प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं।

उनके सबसे भव्य काव्य विचारों में से एक, "मानवता के सपने", इन वर्षों का है। यह 1909 में ब्रायसोव से उत्पन्न हुआ, लेकिन अंततः 1913 में आकार लिया। ब्रायसोव का प्रतिनिधित्व करने का इरादा था, जैसा कि उन्होंने खुद लिखा था, "मानवता की आत्मा, जहां तक ​​​​यह उनके गीतों में व्यक्त किया गया था। ये अनुवाद या नकल नहीं होनी चाहिए, बल्कि उन रूपों में लिखी गई कविताओं की एक श्रृंखला होनी चाहिए जो लगातार सदियों से अपने पोषित सपनों को व्यक्त करने के लिए बनाई गई हैं। मूल योजना के अनुसार भी, "मानवता के सपने" में कम से कम चार खंड, लगभग तीन हजार कविताएँ होनी चाहिए थीं। अपने विशिष्ट अधिकतमवाद के साथ, ब्रायसोव ने उन सभी रूपों को प्रस्तुत करने का इरादा किया, जिनसे गीत सभी लोगों और हर समय गुजरे हैं। इस प्रकाशन में आदिम जनजातियों के गीतों से लेकर यूरोपीय पतन और नवयथार्थवाद तक सभी युगों को शामिल किया जाना था। इस विशाल योजना का पूरा होना तय नहीं था।

उसी समय, ब्रायसोव ने अपने सबसे बड़े और सबसे प्रसिद्ध अनुवाद उद्यमों में से एक को अंजाम दिया - अर्मेनियाई कविता का एक व्यापक संकलन तैयार करना। एम. गोर्की की सलाह पर, 1915 में मॉस्को अर्मेनियाई समिति के प्रतिनिधियों ने अर्मेनियाई कविता के अनुवादों के एक संग्रह के संगठन और संपादन को संभालने के अनुरोध के साथ उनसे संपर्क किया, जिसमें इसके इतिहास के डेढ़ हजार से अधिक वर्षों को शामिल किया गया था। 1916 में, "आर्मेनिया की कविता" संग्रह प्रकाशित हुआ था, जिसके अधिकांश अनुवाद उनके द्वारा किए गए थे। वास्तव में, लोक गीतों से लेकर वर्तमान तक अर्मेनियाई कविता के इतिहास से यह रूसी लेखक का पहला परिचय था। अर्मेनियाई संस्कृति को बढ़ावा देने में ब्रायसोव की भूमिका यहीं तक सीमित नहीं थी। उन्होंने एक व्यापक कार्य, "क्रॉनिकल ऑफ़ द हिस्टोरिकल फेट्स ऑफ़ द अर्मेनियाई पीपल" भी प्रकाशित किया और वह अर्मेनियाई संस्कृति के आंकड़ों को समर्पित कई लेखों के लेखक थे। इस सबने ब्रायसोव को उच्च पहचान दिलाई। 1923 में, उन्हें आर्मेनिया के पीपुल्स पोएट की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया।

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव- रूसी कवि, गद्य लेखक, नाटककार और इतिहासकार। रूसी प्रतीकवाद के संस्थापकों में से एक।

पैदा हुआ था 1 दिसंबर (13 एन.एस.) 1873मास्को में एक व्यापारी परिवार में वर्षों।
उन्होंने एफ. क्रेमन के मॉस्को निजी व्यायामशाला में अध्ययन किया, फिर प्रसिद्ध शिक्षक एल. पोलिवानोव के व्यायामशाला में चले गए। पहले से ही तेरह साल की उम्र में, ब्रायसोव ने लेखक बनने का फैसला किया। हाई स्कूल के छात्र ब्रायसोव की रुचि साहित्य, इतिहास, दर्शन और खगोल विज्ञान में है।

1892 में उन्होंने ऐतिहासिक और भाषाशास्त्र संकाय के इतिहास विभाग में मॉस्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, उन्होंने इतिहास, दर्शन, साहित्य, कला, भाषाओं (प्राचीन और आधुनिक) का गहन अध्ययन किया।
1892 के अंत में, युवा ब्रायसोव फ्रांसीसी प्रतीकवाद की कविता - वेरलाइन, रामबौड, मालार्मे से परिचित हो गए - जिसका उनके आगे के काम पर बहुत प्रभाव पड़ा।

1894 - 1895 में उन्होंने "रूसी प्रतीकवादियों" के छोटे संग्रह संकलित किए, जिनमें से अधिकांश ब्रायसोव द्वारा स्वयं लिखे गए थे।

1895 में ब्रायसोव ने "मास्टरपीस" पुस्तक प्रकाशित की, 1897 में - पुस्तक "दिस इज़ मी" व्यक्तिपरक रूप से पतनशील अनुभवों की दुनिया के बारे में, जिसने अहंकारवाद की घोषणा की।

1899 में, विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने खुद को पूरी तरह से साहित्यिक गतिविधियों के लिए समर्पित कर दिया। दो साल तक उन्होंने रशियन आर्काइव पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सचिव के रूप में काम किया। स्कॉर्पियन पब्लिशिंग हाउस के आयोजन के बाद, जिसने "नया साहित्य" (आधुनिकतावादियों के काम) प्रकाशित करना शुरू किया, ब्रायसोव ने पंचांग और पत्रिका "लिब्रा" (1904 - 1909), रूसी प्रतीकवाद की सर्वश्रेष्ठ पत्रिका के आयोजन में सक्रिय भाग लिया।

1897 में, ब्रायसोव ने जोआना रंट से शादी की। वह कवि की मृत्यु तक उसकी साथी और निकटतम सहायक थी।

1900 में, "द थर्ड वॉच" पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसके बाद ब्रायसोव को एक महान कवि के रूप में पहचान मिली। 1903 में उन्होंने "टू द सिटी एंड द वर्ल्ड" पुस्तक प्रकाशित की, 1906 में - "पुष्पांजलि" - उनकी सर्वश्रेष्ठ काव्य पुस्तकें।

फिर "ऑल द ट्यून्स" (1909), "मिरर ऑफ शैडोज़" (1912) किताबें सामने आती हैं।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रायसोव सेंट पीटर्सबर्ग समाचार पत्रों में से एक के लिए एक संवाददाता के रूप में सबसे आगे थे, देशभक्ति कविताएँ लिख रहे थे, लेकिन जल्द ही रूस के लिए इस युद्ध की संवेदनहीनता को महसूस करते हुए सामने से लौट आए।

वह सॉनेट लिखते हैं, "प्रयोगों" का एक संग्रह प्रकाशित करते हैं और भव्य कार्य "ड्रीम्स ऑफ ह्यूमैनिटी" पर काम करते हैं। फिर, वालेरी ब्रायसोव की जीवनी में, अर्मेनियाई संस्कृति पर काम का चरण शुरू होता है। उन्होंने "आर्मेनिया की कविता" (1916), कृति "क्रॉनिकल ऑफ़ द हिस्टोरिकल फेट्स ऑफ़ द अर्मेनियाई पीपल", लेख संग्रह प्रकाशित किया।

उनकी काव्य रचनात्मकता भी बहुत गहन और उत्पादक थी: 20 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने नई कविताओं की पांच किताबें प्रकाशित कीं, जिनमें से सर्वश्रेष्ठ "ऐसे दिनों में" (1921) है।
एक उत्कृष्ट अनुवादक के रूप में जाने जाने वाले वेर्हेरेन द्वारा अर्मेनियाई कविता और कविताओं के अनुवादों पर एक विशेष स्थान का कब्जा है। ब्रायसोव ने रूसी भाषा के अध्ययन में बहुत कुछ किया, पुश्किन, फेट, गोगोल, ब्लोक और अन्य के कार्यों के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया, सोवियत काल में, मॉस्को विश्वविद्यालय में उन्होंने प्राचीन और आधुनिक रूसी पर व्याख्यान के पाठ्यक्रम दिए साहित्य, पद्य और लैटिन भाषा के सिद्धांत पर, गणित के इतिहास पर, प्राचीन पूर्व के इतिहास आदि पर सेमिनार आयोजित किए गए। एम. गोर्की ने ब्रायसोव को "रूस का सबसे सांस्कृतिक लेखक" कहा।

जीवनी, वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की जीवन कहानी

वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव का जन्म 1 (नई शैली के अनुसार 13 तारीख) दिसंबर 1873 को मास्को शहर में हुआ था। उनका जन्म एक व्यापारी परिवार में हुआ था, हालाँकि उनकी आय औसत थी, लेकिन वे अपने समय के विचारों के गहरे प्रभाव में थे। पिता और माँ ने भविष्य के कवि को सबसे तर्कसंगत सिद्धांतों पर बढ़ाने के लिए खुद को पूरी लगन से समर्पित कर दिया। बचपन से ही, छोटे वालेरी ने अपने आस-पास कई किताबें देखीं और वयस्कों को "स्मार्ट चीज़ों" के बारे में बात करते सुना। लड़के को परियों की कहानियों से, किसी भी "शैतानीपन" से परिश्रमपूर्वक संरक्षित किया गया था, लेकिन गुणन सीखने का समय मिलने से पहले ही उसने भौतिकवाद के सिद्धांतों और डार्विन के विचारों के बारे में जान लिया।

बचपन और किशोरावस्था

वालेरी ब्रायसोव का बचपन और किशोरावस्था कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं थी। उन्होंने 1893 में हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, उस समय उन्हें साहित्य पढ़ने में अधिक गहरी रुचि हो गई। फिर उन्होंने इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में अध्ययन करने के लिए मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। दस से पंद्रह साल के किशोर के रूप में, ब्रायसोव ने पहले ही गद्य में अपना हाथ आजमाया था, उन्होंने प्राचीन और नए विदेशी लेखकों से अनुवाद करने की कोशिश की थी। एक लेखक के रूप में खुद को पूरी तरह से रचनात्मकता के लिए समर्पित करने की वैलेरी की इच्छा तेजी से स्पष्ट हो गई।

प्रतीकों

1892 में, युवा वालेरी ब्रायसोव फ्रांसीसी प्रतीकवादियों - पॉल वेरलाइन, आर्थर रामबौड, स्टीफ़न मल्लार्मे की कविता से परिचित हो गए, जिसका कवि के पूरे बाद के काम पर बहुत प्रभाव पड़ा। 1894-95 में उन्होंने "रूसी प्रतीकवादी" नामक कई छोटे संग्रह संकलित किए, जिनमें अधिकांश कविताएँ स्वयं द्वारा लिखी गईं थीं।

1895 में, ब्रायसोव ने अपनी पहली, पूरी तरह से मूल पुस्तक, "मास्टरपीस" प्रकाशित की, और पहले से ही 1897 में, "दिस इज मी" नामक एक दूसरी पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें कवि के व्यक्तिपरक और पतनशील अनुभवों की दुनिया का खुलासा किया गया, जो उनके अहंकारवाद की घोषणा करता है। 1899 में विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वालेरी ने खुद को पूरी तरह से साहित्यिक गतिविधियों के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने रशियन आर्काइव पत्रिका में संपादकीय सचिव के रूप में दो साल तक काम किया। स्कॉर्पियन पब्लिशिंग हाउस, जो जल्द ही स्थापित हुआ, ने आधुनिकतावादियों, तथाकथित "नए साहित्य" के कार्यों को प्रकाशित करना शुरू किया और वैलेरी ब्रायसोव ने 1904-1909 में लिब्रा पत्रिका और कई पंचांगों के प्रकाशन में सक्रिय भाग लिया।

नीचे जारी रखा गया

1900 में, ब्रायसोव की पुस्तक "द थर्ड वॉच" प्रकाशित हुई, जिसके बाद वालेरी याकोवलेविच को एक महान कवि के रूप में सार्वजनिक मान्यता मिली। उन्होंने 1903 में "टू द सिटी एंड द वर्ल्ड" पुस्तक प्रकाशित की, फिर 1906 में - "पुष्पांजलि", जो कवि की सर्वश्रेष्ठ काव्य पुस्तकें बन गईं।

बाद के वर्षों में ब्रायसोव की कविता अधिक अंतरंग हो गई, उनके गीतों में नई विशेषताएं दिखाई दीं: ईमानदारी, अंतरंगता, भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने में सरलता (संग्रह "ऑल ट्यून्स", 1909 में प्रकाशित; पुस्तक "मिरर ऑफ शैडोज़", 1912 में प्रकाशित) .

प्रथम विश्व युद्ध

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रायसोव "रूसी वेदोमोस्ती" अखबार से मोर्चे पर गए। उन्होंने सैन्य मुद्दों पर बड़ी संख्या में लेख और पत्राचार प्रकाशित किए। हालाँकि, उनका झूठा देशभक्तिपूर्ण उन्माद जल्द ही ख़त्म हो गया; युद्ध तेजी से अपने घृणित रूप में ब्रायसोव के सामने प्रकट हुआ। कवि ने अत्यधिक आलोचनात्मक कविताएँ लिखीं ("बहुत कुछ बेचा जा सकता है..", "द डबल-हेडेड ईगल" और कई अन्य), जो स्वाभाविक रूप से अप्रकाशित रहीं। कवि अधिकाधिक सरल "कविता सृजन" के रसातल में डूबता चला गया। उन्होंने विशेष रूप से उत्कृष्ट तुकबंदी खोजने की कोशिश की, असाधारण तकनीकी परिष्कार प्राप्त करते हुए, सबसे दुर्लभ और विचित्र रूप की कविताएँ बनाईं। समकालीनों ने याद किया कि वे सचमुच ब्रायसोव की सुधार की प्रतिभा और क्लासिक सॉनेट को लगभग तुरंत लिखने की क्षमता से दंग रह गए थे। इस अवधि के दौरान, वालेरी याकोवलेविच ने दो "सोनेट्स की पुष्पांजलि" बनाईं। थोड़ी देर बाद, उन्होंने "प्रयोग" नामक एक संग्रह जारी किया, जिसमें उन्होंने सबसे जटिल और विविध काव्य मीटर और तुकबंदी के तरीकों को प्रस्तुत करने की कोशिश की।

ब्रायसोव की सबसे महत्वाकांक्षी काव्य योजना, "ड्रीम्स ऑफ़ ह्यूमेनिटी", जिसकी कल्पना कवि ने 1909 में की थी, लेकिन अंततः 1913 में ही बनी, वह भी युद्ध-पूर्व के वर्षों की थी। वालेरी ब्रायसोव का इरादा अपने गीतों में व्यक्त मानवता की आत्मा का प्रतिनिधित्व करना था। यहां तक ​​कि सबसे शुरुआती योजनाओं के अनुसार, काव्य महाकाव्य "ड्रीम्स ऑफ ह्यूमैनिटी" में लगभग तीन हजार कविताएं शामिल होनी चाहिए, चार खंडों से कम नहीं। ब्रायसोव ने, अपने विशिष्ट अधिकतमवाद के साथ, उन सभी रूपों को प्रस्तुत करने का इरादा किया, जिनसे गीतकारिता हर समय और सभी लोगों के बीच गुजरी थी। कवि की इस विशाल योजना का पूरा होना तय नहीं था।

पिछले साल का

मैक्सिम गोर्की की सलाह पर, मॉस्को अर्मेनियाई समिति ने 1915 में ब्रायसोव को अर्मेनियाई कविता के अनुवादों का एक संग्रह व्यवस्थित करने और संपादित करने के लिए कहा। 1916 में, "आर्मेनिया की कविता" संग्रह प्रकाशित हुआ था। इसमें अधिकांश अनुवाद ब्रायसोव द्वारा किये गये। उन्होंने "अर्मेनियाई लोगों के ऐतिहासिक भाग्य का क्रॉनिकल" नामक एक व्यापक कार्य भी प्रकाशित किया, और कई लेखों के लेखक बने जो अर्मेनियाई संस्कृति के आंकड़ों के लिए समर्पित थे। इससे वैलेरी ब्रायसोव को अच्छी-खासी पहचान मिली। रूसी कवि को 1923 में आर्मेनिया के पीपुल्स पोएट की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया था।

9 अक्टूबर 1924 को वालेरी याकोवलेविच ब्रायसोव की मास्को में मृत्यु हो गई।