Освобождение евреев. Вавилонское пленение евреев – кратко. Песах - праздник исхода из «дома рабства»

10. Сервий Туллий стал царем благодаря Танаквиль, жене Тарквиния Древнего Став царем, Андроник будто бы женился на Анне, бывшей жене юного царя Алексея Комнина Как мы видели, именно благодаря поддержке римской царицы Танаквиль, жены царя Тарквиния, Сервий Туллий поднялся

Вавилонский плен или Вавилонское пленение - период в истории еврейского народа с 598 по 539 до н. э. Собирательное название серии насильственных переселений в Вавилонию значительной части еврейского населения Иудейского царства в правление Навуходоносора II.

Этот период завершился с возвращением части евреев в Иудею после завоевания Вавилонии персидским царём Киром Великим.

Вавилонское пленение стало поворотным пунктом в развитии еврейского религиозно-национального сознания.

Вавилонский плен

В 586 году до н. э., после очередного восстания Иудеи, вавилонский царь Навуходоносор (Невухаднецар) штурмом взял Иерусалим и разрушил . Вавилоняне вывели из страны огромное количество пленных. Так начался для евреев великий плен, который продолжался почти 70 лет.

Со временем могучая Вавилонская держава ослабла и стала лёгкой добычей персидских царей. Навуходоносор царствовал 45 лет. Его сменил его сын Авельмардук (Эвил Меродах), который царствовал 23 года.

Его преемник Валтасар, вступив в третий год своего правления, с трепетом считал дни по мере того, как приближался конец семидесятого года. И когда эти 70 лет, как ему казалось, истекли, Валтасар возликовал - Вавилон пережил роковой срок, и Иерусалим не был восстановлен!

Стремясь показать свое презрение к Богу, которого уже не боялся, он устроил пир, который вошел в историю как образец дикой оргии. В честь своего празднества он сделал то, на что не осмелился даже его дед. Он вынул из сокровищницы сосуды Храма, чтобы использовать их в своем необузданном пиршестве.

Но Валтасар ошибся в своих расчётах и к утру он был убит Дарием, мидийцем, и зятем Дария Киром, персом.

Правление Кира Великого

Согласно еврейской традиции, Дарий предложил трон Киру, но последний отказался. Дарий процарствовал год, а Кир - менее 3 лет. Таким образом исполнилось пророчество Даниила, согласно которому, Вавилонское царство перейдёт сначала к Мидии, а затем к Персии.

Новая власть отличалась веротерпимостью. Евреи пользовались значительными правами и самоуправлением. Персидский царь Кир позволил евреям вернуться в Иудею и восстановить Храм. Для этого выделялись значительные средства из царской казны, а также возвращались храмовые ценности, которые когда-то были увезены вавилонянами. Указ Кира был издан за два года до того, как Артаксеркс (Ахашверош) стал царём и за четыре года до событий, описанных в свитке Эсфирь.

Хотя Кир и разрешил евреям вернуться на свою родину, лишь 42 тысячи из них откликнулись на его призыв, остальные предпочли остаться в Персии. Начались работы по восстановлению Храма, несмотря на набеги враждебных племен, живших вблизи Иерусалима. В Вавилоне возродилось изучение Торы, однако, даже среди наиболее выдающихся представителей народа были такие, которые спрашивали, должны ли они оставаться верными союзу с Богом после того, как Он лишил их возможности жить на Его земле.

Кир перевёл свою столицу в Сузы (Шушан) в земле Элам. Однако в последние месяцы своего царствования Кир изменил отношение к евреям и запретил новым группам изгнанников возвращаться в . Это препятствие вызвало отчаяние в среде тех, кто уже находился в Иерусалиме, и работы, начатые с такими надеждами, были приостановлены. И все же восстановление Храма не было запрещено, хотя встречало всё больше препятствий.

Политика веротерпимости продолжалась и при наследниках Кира.

Для начала рассмотрим известные официальные изгнания евреев и проанализируем их, дальше рассмотрим неофициальные изгнания, а после попытаемся сделать выводы на основе анализа всех фактов.

Официальные изгнания (по распоряжению официальной власти):

~ 1200 г. до н.э. - Исход из Египта.

474 г. до н.э. - Неудачная попытка изгнания евреев из Ахеменидской Империи придворным Аманом. Закончилась его казнью и приходом к власти евреев при формальном сохранении власти у Артаксеркса I. Формально причиной была личная неприязнь Амана.

19 г. - римский император Тиберий по совету префекта преторианцев Сеяна, распорядился закрыть синагоги и отправить четыре тысячи молодых евреев на военную службу на острове Сардиния; в 30 г. или 31 г. после казни Сеяна им разрешили вернуться, а синагоги вновь были открыты.

50 г. - изгнание из Рима императором Клавдием.

414 г. - при патриархе Кирилле евреи были изгнаны из Александрии

VII век - из Аравии Магометом (Мухаммедом). Современный ислам до сих пор изживает евреев везде, где имеет достаточное влияние.

613 г. - все испанские евреи, отказавшиеся принять крещение, были вынуждены покинуть страну по приказу короля Сисебута. В 620-е возвращены, в 638 снова изгнаны.

1113 г. - из Руси Владимиром Мономахом, который объявил: "Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить"; Произошло это после крупного еврейского погрома т.к. население восстало против еврейского гнета.

1171 г. - частичное изгнание евреев из Болоньи и Рима, что подтверждается и христианскими, и иудейскими источниками.

1182 г. - король Франции Филипп II Август опубликовал указ об изгнании из Франции всех евреев и конфискации принадлежавшей им собственности. Большинство изгнанников нашли прибежище в соседних с Францией графстве Шампань, королевстве Прованс, графстве Венессен и других местах

1287 г. - погром в Берне (Швейцария), 1290 г. - изгнание.

1290 г. из Англии английским королем Эдуардом I. Официальная причина - ростовщичество, но такая причина не может быть реальной причиной изгнания целого народа, значит должно было быть что-то еще. Полному изгнанию предшествовало принуждение евреев носить отличительный знак в 1218 году. Т.о. можно говорить о том, что население Англии начало испытывать дискомфорт от евреев, евреи же маскировались под англичан и их было сложно отличить. Отличительный знак были обязаны носить только евреи, другие иностранцы этого не должны были делать, т.е. евреи выделялись среди обычных иностранцев, переселяющихся в Англию. Изгнание продержалось 365 лет и прекратилось с уничтожением королевской власти. Евреи были возвращены Кромвелем в 1657 году. Т.о. мы видим, что евреи выиграли от падения монархического режима.

1306 г. - король Филипп IV Красивый издал указ о выселении евреев из Франции и конфискации всей их собственности. Евреев изгнали также Лотарингия, Савойя, Дофине, Франш-Конте. Большинство из евреев переехало в южные провинции, неподвластные королю. 28 июля 1315 года Людовик X разрешил евреям вернуться во Францию при условии уплаты большого выкупа

1320 г. - был издан декрет об изгнании всех евреев из Рима. Делегации римских евреев во главе с членом известной римско-еврейской семьи Калонимус удалось добиться отмены декрета, но пока новый приказ был получен, часть евреев уже изгнали.

1348 г. - Повторное изгнание из Швейцарии. В 1397 г. евреям было запрещено проживание в Базеле, в 1427 г. — в Берне, в 1428 г. — во Фрибуре, в 1436 г. — в Цюрихе, в 1475 г. — в Шаффхаузене, в 1490 г. — в Женеве (где евреи жили с 1428 г. в отдельном квартале, который в 1460 г. подвергся нападению), в 1494 г. — в Тургау, в конце 15 в. — в Лозанне (в отдельных случаях исключение делалось для врачей). В 1622 г. собрание представителей 13 швейцарских кантонов (под их контролем находилась половина территории современной Швейцарии) решило «навечно» изгнать евреев. В 16–18 вв. еврейские общины существовали только в трех небольших городах графства Баден, не являвшегося полноправным членом Швейцарской конфедерации — Аргау, Клингнау и Оберендингене (ныне входят в кантон Аргау).

1349 г. - первое изгнание евреев из Венгрии. 1360 г. - евреи были снова изгнаны, но в 1364 г. им разрешили (хотя и с некоторыми ограничениями) вернуться.

1394 г. - король Карл VI вновь запретил евреям жить во Франции. Евреи вновь бежали в южные провинции. В конце XV века эти земли вошли в королевский домен и евреев изгнали оттуда тоже. После этого евреев во Франции не было три столетия

Конец XIII—XIV века - многочисленные локальные изгнания евреев из различных княжеств Германии.

1421 г. - по приказу Альбрехта V все евреи Австрии были арестованы. 270 человек были сожжены на костре по обвинению в осквернении гостии в Энсе. Все остальные, за исключением согласившихся креститься, были высланы из страны, их собственность конфискована

1477 г. - герцог Лотарингии Рене II изгнал евреев из провинции.

1487 г. - муниципальные советы Лиссабона и ряда других городов приняли постановления об изгнании евреев. Однако эти постановления были отменены королём Жуаном II

1492 г. из Испании Изабеллой I и Фердинандом II ("Альгамбрский декрет").

1492 г. с острова Сицилия Фердинандом II.

1495 г. из Флоренции.

1495 г. - князь Александр объявил об изгнании евреев из Литвы. Недвижимое имущество изгнанников было объявлено собственностью князя и частично роздано христианам. В 1501 году евреям разрешили вернуться и даже возвратили отнятое имущество

Декабрь 1496 г. - король Мануэл I издал декрет об изгнании евреев из Португалии и обязательном крещении всех детей. 20 000 евреев покинули страну. Оставшиеся были подвергнуты насильственному крещению согласно декрету от 19 марта 1497 года. Однако даже крещение и специальный «охранный» указ короля принятый в мае 1497 года не спасали евреев от преследований и погромов.

1525 г. - изгнание евреев из Варшавы.

1530 - 1584 г. - При Иване Грозном всякое пребывание евреев в стране было запрещено. После него запрет перестал строго соблюдаться. Значительные масштабы принял въезд евреев в Московскую Русь в Смутное время, особенно в правление Лжедмитрия I (1605–1606), пришедшего к власти с помощью польского войска. Евреи входили в свиту самозванца и пострадали при его низложении. По некоторым сообщениям, претендовавший на московский престол Лжедмитрий II был выкрестом из евреев и служил в свите Лжедмитрия I. Т.е. евреи активно участвовали в организации Смутного времени и пытались прийти к власти.

1549 г. - был подписан указ об изгнании евреев из Австрии. Но этот указ не был исполнен полностью и часть еврейского населения осталась. При Максимилиане II (1546–76) был издан указ об изгнании евреев Нижней Австрии (1572), но он также не был приведен в исполнение несмотря на ходатайства сословий. Евреев заставили носить отличительный знак, введенный в Австрии в 1550 г.

1555 г. - папа Павел IV издал буллу о выселении евреев в специальный квартал и запрете евреям владеть землей, торговать зерном, а христианам лечиться у еврейских врачей.

1570 г. - изгнание из Германии (маркграфства Бранденбургского)

23 апреля 1615 г. - Людовик XIII издал указ об изгнании евреев из Франции в течение месяца под страхом смерти. Евреям было запрещено жить не только во Франции, но и в её колониях

1622 г. - из Швейцарии.

1647 г. - Английская революция. 1657 - снятие запрета на проживание евреев Кромвелем.

1669 г. - был подписан императорский указ об изгнании евреев из Вены, Нижней и Верхней Австрии. Осенью 1669 г. были выселены 1600 евреев. В 1670 г. были высланы остальные, в том числе самые богатые венские евреи.

1727 г. - из России императрицей Екатериной I

1742 г. - из России императрицей Елизаветой Петровной

1789 г. - Французская революция. Приход евреев к власти во Франции, запрет антисемитизма.

13 апреля 1835 г. - был опубликован указ Сенату, согласно которому евреям разрешалось селиться в 6 западных губерниях и двух областях свободно, в 10 губерниях с существенными ограничениями (например, с запретом жить в губернских городах), в прочих местах поселение запрещалось - "Черта оседлости"
В 1870-х годах около 30 тысяч российских евреев бежали в США, спасаясь от преследований. В дальнейшем темпы эмиграции быстро нарастали: с 1881 по 1900 годы в США въехало ещё 600 тысяч евреев. Евреям, покинувшим Россию, было запрещено возвращаться обратно. Переезд евреев в Великобританию был приостановлен «Законом об иммиграции иностранцев» в 1905 году

3 мая 1882 г. - были введены так называемые «Майские законы». Они отменили некоторые принятые ранее при Александре II нормативные акты, разрешавшие некоторым категориям евреев проживать вне черты оседлости. После этого состоялось очередное изгнание евреев из крупных городов. В самой черте оседлости евреям было запрещено селиться, арендовать и приобретать недвижимость вне городов и местечек

1917 г. - Революция в России. Полный захват власти евреями, запрет антисемитизма.

1930 гг. - из Германии Адольфом Гитлером.

1948 - 2000 гг. - изгнание евреев из мусульманских стран (Алжир, Египет, Ирак, Ливан, Ливия, Сирия, Тунис, Йемен и Аден).

Список выше включает лишь официальные изгнания, проводимые официальной властью. Обычные же погромы, часто неофициально поддерживаемые и властью, подсчитать просто невозможно - их огромное количество. Данный список не претендует на полноту и абсолютную точность, но этого и не требуется - уже видно, что еврейская нация несет с собой что-то, что неминуемо вызывает реакцию их отторжения от себя у других народов, как на чужеродный раздражитель, который необходимо удалить для выздоровления. Осталось лишь определить что именно делают евреи с народами в общества которых проникают, что и будет сделано ниже. Пока же попытаемся проанализировать данную информацию, а также и дополнить ее.

Сразу хочется указать на то, что изгнания евреев не ограничиваются лишь официальными изгнаниями. Очень много случаев, когда формально был просто "передел власти", а реально - уничтожение евреев. Например зачистку евреев во власти, хоть и не полную, осуществлял Сталин. 95% большевиков были евреи. И все они были уничтожены. Все "русское" правительство - Каменев, Зиновьев, Троцкий, Ленин и все остальные по национальности были евреи, и они были все уничтожены Сталиным, грузином. Именно за это имя Сталина и порочится. Придя к власти евреи-большевики осуществляли геноцид русского народа. Спустя некоторое время они потеряли полноту власти, которая перешла к Сталину. Сталин же просто продолжал их же политику, только она теперь распространилась и на самих евреев. 95% большевиков были евреями, при этом все их кровавые преступления против русского народа приписываются 2 грузинам за то, что последние провели зачистку еврейской верхушки СССР. А ведь реально абсолютная власть у Сталина оказалась лишь после 37 года - именно тогда Сталин окончательно расправился со своими политическими оппонентами. Весь же период до этого - Красный террор, Голодомор и прочие эпизоды геноцида русского народа осуществлялись при всей полноте власти в руках еврейских элементов. Те же постановления, которые подписывал грузин Сталин полностью ими поддерживались т.к. никто из них не видел в Сталине угрозы и они рассматривали его лишь как пешку, которая реализует их волю.
Таких "неофициальных" изгнаний евреев - тысячи, но и того, что здесь перечислено уже достаточно для раздумий.

Попробуем проанализировать "Исход" евреев из Египта. Данная информация почерпнута из Ветхого Завета. Итак, наиболее древнее доподлинно известное изгнание евреев было из Египта. Библия, этот замечательный источник информации и мудрости, позволяет нам четко понять причины изгнания: после проникновения в Египет евреи стали пролезать в верхние слои общества и вскоре сконцентрировали в своих рукам большую политическую и экономическую власть. Библия сообщает, что еврей Моисей пролез непосредственно в приближение фараона, т.е. евреи стали оказывать огромное влияние на фараона. Вскоре простое египетское население было доведено до голода, причем евреи не голодали и обладали огромными запасами зерна. Глядя на все это фараон решил изгнать евреев дабы защитить свой народ от их гнета. Данные события происходили за 1000 лет до нашей эры и уже мы видим, что евреи вели себя не так как другие нации: несмотря на свою малочисленность они не ассимилировались, а вели планомерную работу по захвату власти и росту своего благополучия за счет всей нации, внутри которой они поселились. В результате были изгнаны.

На самом деле пора уже назвать истинную причину возникновения антисемитских настроений всех нееврейских наций вскоре после того, как евреи приходят жить на их территории. Все это происходило и происходит уже тысячи лет и все это происходит всегда по одному и тому же сценарию. В основе лежит стратегия существования нееврейских наций и евреев: неевреи живут на определенной территории создавая свой социум, а евреи живут на определенных нациях, т.е. поселяются внутри уже созданных другими народами социумов и живут за счет них, разрушая их. Очень наглядно изобразить это с помощью пирамидок:

Итак, вверху наглядно изображена структура общества без евреев. Такую структуру имеют все нееврейские народы: абсолютное большинство находится внизу и имеет мало власти/денег/возможностей, т.е. в подчинении.
2 ступень снизу занимает часть этого народа, которая уже имеет больше денег, некие "кулаки", средний класс - можно называть как угодно. У них уже больше власти, денег, возможности влиять на окружающую среду, на других людей.
Выше, на третьей ступени, находятся уже очень немного людей, от их решений зависит очень многое, у них очень большое влияние на судьбу народа, чей частью они являются.
Четвертая ступень - это управляющий класс, фактически они и управляют всеми, кто ниже. Находящихся там можно пересчитать по пальцам. Назовем представителей двух верхних прямоугольников "элитой". Элита нации реально определяет путь нации, ее будущее, развитие - в общем, практически все. Низшие многочисленные классы подчиняются высшим немногочисленным. Т.е. большинство подчиняется меньшинству, это всегда так и это нормально и правильно. Большинство кормит меньшинство, одевает, платит налоги, удовлетворяет любые его желания, фактически безгранично. Обозначим это стрелочками, идущими снизу вверх на нашей пирамидке. Но это не угнетение одних людей другими, это устоявшаяся за века структура. Чтобы кто ни говорил, но элита, правитель всегда заботится о тех, кто находится на нижних ступенях этой пирамиды. Это свойственно всем нееврейским нациям. Т.о., если какой-либо народ проживает на какой-либо территории, допустим русские в России - пирамида выглядит именно так. Пример - Русь при Иване Грозном, при Святославе и т.д. и т.п. - чтобы ни наговаривали на Ивана Грозного, но он выполнял свои функции в этой системе и стрелочки в нашей пирамидке шли как снизу вверх, так и сверху вниз. В чем это проявлялось: если у людей из низшего прямоугольника возникала какая-либо проблема, например, их начинал кто-то вырезать - проблема решалась элитой нации в интересах всей нации и язва устранялась. Как я сказал, такое поведение свойственно всем нееврейским народам. Т.о., практически тоже самое было и во времена, когда Россией правила немка Екатерина 2 (София Фредерика Августа Ангальт-Цербстская) и грузин Иосиф Сталин (Джугашвилли). Безусловно, брать и перемешивать нееврейские народы нельзя, но в целом, стратегия таких народов схожа и в данных случаях, хотя русской нацией управляли нерусские, принцип продолжал работать и были стрелки не только снизу вверх, но и сверху вниз. Теперь рассмотрим ту же самую струкрутуру, в которую пришли евреи. Первоначально они все будут находиться внизу, но через некоторое время наша пирамида будет выглядеть следующим образом:

В этом и проявляется отличие нееврейских народов от еврейских: евреи живут внутри других наций вытесняя элиту других наций. Хотя евреи составляют менее 5% населения, в нижнем прямоугольнике их почти нет. 99% людей из нижнего прямоугольника являются неевреями. Доля евреев во втором прямоугольнике снизу уже значительно больше 5%, т.е. их доли среди населения. Доля евреев в элите нации уже более 50%, что уже в десятки раз превышает долю евреев среди нееврейского населения. Т.о. составляя абсолютное меньшинство населения (менее 5%) они составляют большинство в элите нации либо контролируют/манипулируют элитой нации, - а значит, оказывают огромное влияние/управляют и всем населением, составляя всего 5%-ную часть этого населения (или меньше). Стрелочки снизу вверх идут как и раньше. Но стрелочки сверху вниз идут только по отношению к еврейской нации. Евреейская элита решает проблемы еврейской части населения, но ей совершенно безразлично, что происходит со всей остальной частью общества. Их проблемы либо игнорируются, либо еще хуже. Дело в том, что скинуть нееврейскую элиту, занять ее место, да еще и удерживаться там при неминуемом росте антиеврейских настроений (антисемитизме, за который моментально вводится высшая мера наказания), довольно сложно. Но уже легче, если все общество "ослабить", "выродить", "оскотинить". Пропагандировать наркотики, однополые браки, разврат, права женщин, женщины должны работать как мужчина, а не рожать детей и сидеть с ними, ненужность и вредность создания семей, рождения детей, вредность труда, пользу безделия и развлечений, насождать неевреям наркоманию, порнографию, пьянство. Добавим еще к этому способ, которым можно отвести гнев населения, которое чувствует, что жить становится все хуже и хуже: можно завезти нееврейские народы другой национальности и стравливать неевреев между собой. За примером далеко ходить не нужно: в 90-х годах власть в России практически полностью принадлежала еврейской элите. Все проблемы русской части населения страны совершенно игнорировались. Например, в целом регионе РФ, а именно Чечне, было вырезано все русское население. Выжившие бежали, бросив все свое имущество (было время, когда в Грозном 80% населения было русским, сейчас в Чечне русского населения нет вообще. Также идет подтасовка статистики - периодически к Чечне присоединяют русские территории, отрезанные от соседних регионов, с русским населением). Если бы русскими управляла русская элита, либо любая нееврейская элита - такая ситуация была бы просто невозможна, язва была бы устранена очень быстро. Но еврейской элите все это вырезание русских, происходившее несколько лет, было совершенно безразлично: они набивали свои иностранные счета, разворовывая богатства народа, в котором они успешно захватили власть, вытеснив всю нееврейскую элиту. Теперь мы можем дополнить нашу иллюстрацию чтобы она более точно изображала происходящие процессы:

Другой пример - это революция 1917 года. Когда евреи пришли к власти - они не просто заняли место старой элиты и взяли управление в свои руки. Они начали физическое уничтожение всей дореволюционной русской элиты - императорская семья была расстреляна, дворяне убивались, средний класс (кулаки) уничтожался, представители русской элиты изгонялись из своего государства и превращались в беженцев в других странах. Т.е. это очень наглядно показывает, что стратегия еврейского народа нацелена на уничтожение национальных элит нееврейских наций и занятии их места.
Тут стоит отметить, что хотя в Торе (Пятикнижье, древние свитки из 5 книг, вторая из которых называется Шемот и 20-я глава этой второй книги содержит законы, переданные Моисею Богом на горе Синай после изгнания евреев из Египта) нет и намека на расизм, то современная трактовка иудаизма носит ярко выраженный экстремистско-расистский характер. Происходит четкое деление людей по национальному признаку на евреев и гоев (слово "гой" из значения "язычник", т.е. "не исповедующий иудаизм", трансформировалось в "не еврей по национальности"). Еврею не рекомендуется сочетаться браком с неевреем. Евреи могут обманывать неевреев. Евреи могут грабить неевреев если обладают для этого достаточной силой. Неевреи всячески сравниваются с животными. Еврейские священники должны быть чистокровными евреями в 1000 коленах - такого вообще нет нигде в других религиях. Фактически иудаизм - это вера только для евреев и гоям вход туда запрещен. Единственное предназначение гоев - это быть рабами евреев. Это то, для чего Бог создал гоев. Как я уже сказал, к Торе, которая является частью Ветхого Завета и признается в христианской религии, ничего из этого не имеет никакого отношения. Но, к сожалению, такое "трактование" о богоизбранности еврейского народа и "животности" других наций, способных только лишь быть рабами евреев, имеет место.

Теперь вы знаете истинные причины столь массовых изгнаний евреев нееврейскими народами.

После этого вновь вернемся к событиям тысячелетней давности, Библия позволяет нам сделать это. Вообще, Ветхий Завет, содержащий историю древнего еврейского народа, отличнейший материал для анализа. Как мы видим, египтяне изгнали евреев - и египтяне живы до сих пор. Давайте рассмотрим, что произошло с теми народами, которые не изгоняли евреев. Первым напрашивается анализ истории евреев до прихода в Египет. Из Библии мы знаем, что пришли они туда из Древнего Израиля/Иудеи. Из истории нам известно, что на территории этих государств в 2000-м году до н.э. проживали ханаане, амореи и прочие нееврейские народы. Они исповедовали язычество. В 1500-м году территория была завоевана евреями и было основано государство Израиль. Давайте рассмотрим это ближе. А был ли силовой захват? А откуда пришла эта еврейская армия, которая захватила эту местность? А известен ли вообще хоть единый случай, когда евреи захватывали власть путем военных действий использую евреев-солдат (а не наемное воинство, руководимое еврейскими полководцами), образовывали государство? Так почему же все так с уверенностью утверждают, что до прихода в Египет евреи были другие, и именно изгнание из Египта сделало их такими, какие они сейчас?
Наиболее вероятна следующая ситуация: видимо евреи пришли в государство ханаан, амореев и прочих. Постепенно захватили власть и заняли все ключевые посты. Религия "верхушки власти", классически, с родной веры народа (язычества), сменилось на иудаизм. Спустя несколько сотен лет нееврейское население просто исчезло. Остались одни евреи, проживающие уже в "их" государстве Израиль. Но так как такая система существования для них непривычна - после исчезновения нееврейских народов и само государство начало разваливаться. А спустя некоторое время населяющие его евреи вместе со всей еврейской верхушкой попали в рабство Египта, государство было полностью уничтожено.

История знает еще один такой пример: это Хазария. Этот пример уже не догадка, как предыдущий. События, произошедшие в Хазарии - это железный факт истории, поспорить с которым просто невозможно. Хазария была мощным государством, но постепенно власть в нем была захвачена иудеями. Что мы имеем сейчас? Следов государства практически не осталось. Следов его жителей нет. От них осталось не более того, что осталось от ханаан и амореев.
Таким образом еврейский народ уже имеет на счету уже как минимум два государства, прекративших свое существование после прихода к власти в них евреев. Вместе с государством в обоих случаях исчезло и населяющее его население.

Попытаемся выделить общие черты всех захватов власти. Типичный образец захвата власти - это распространение среди неевреев основанных на иудаизме учений (масонство, каббала и т.д.), миссионерство среди правящих кругов, накапливание во власти "критической массы", достаточной для взятия власти. После этого власть может быть взята скрытно (верхушка начнет исповедовать иудаизм), либо открыто - открытые вооруженные действия.

Теперь рассмотрим 1917 год более подробнее. Мы все знаем, что революции предшествовали десятилетия еврейской террористической деятельности для обретения власти, наиболее значимые убийства были убийство Александра 2 и убийство Столыпина, при этом никакой реакции со стороны действующей власти на это не было, т.е. действующая власть не смогла осознать реального уровня угрозы для себя даже в ситуации, когда борьба иудеев за власть переросла в открытые формирования боевых террористических группировок с целью физического устранения мешающих иудеям свергнуть православного монарха). Это говорит о вырождении русской элиты ввиду династических браков. Но и это не все. Церковь была под гнетом еще со времен Петра I, и это тоже являлось ослабляющим фактором. Это позволило фактически захватить церковную власть масону Распутину, который был вхож к Императору и всячески разваливал Православную Церковь, одновременно парализуя любое сопротивление попыткам иудеев прийти к власти. Распутин был совращен в масонство иудеем Ароном Симановичем, который был приставлен к нему иудеями в качестве секретаря.

Протопресвитер Шавельский писал: «В конце 1916 г. ставленники Распутина уже фактически держали в своих руках управление. Обер-прокурор Св. Синода Раев, его товарищ Жевахов, управляющий канцелярией Св. Синода Гурьев и его помощник Мудролюбов были распутинцами. Эту же веру исповедовали митрополиты Питирим и Макарий. Целый ряд епископов епархиальных и викарных были клиентами Распутина.»

«<…> Особенно тяжело сказалось влияние Распутина на царя в жизни православной церкви. <…> И церковью управлял, собственно, Распутин. Он назначал обер-прокуроров Св. Синода из лиц, лизавших его руки. Своих единомышленников он возводил на митрополичьи (м. м. Питирим и Макарий) и архиепископские кафедры. <…>»

Конечно, не приходится распространяться о том, что при улаживании еврейских ходатайств, вскоре ставших моим главным занятием и поглощавших массу времени, дружба Распутина была для меня (Арона Симановича) весьма ценной. Он никогда не отказывал в своей помощи.
Правда, в первое время он в еврейских делах проявлял некоторую сдержанность. Он охотнее со мной соглашался, если дело касалось других вопросов, и у меня создалось впечатление, что с еврейским вопросом он мало знаком.
Он также мне часто рассказывал, что царь сетует на евреев. Так как министры постоянно жаловались на еврейское засилие и участие евреев в революционном движении, то царю еврейский вопрос причинял немало забот, и он не знал, как с ним поступить.
Это было недолгое, но для евреев весьма опасное время. Я уже начал опасаться, что Распутин сделается антисемитом, и применял все мое умение и энергию, чтобы направить мысли Распутина по другому пути.
В известном смысле я должен был противопоставить мое влияние на Распутина царскому, так как царь посвящал Распутина во все свои заботы и постоянно жаловался на евреев. Вопрос касался того, вникнет ли Распутин в мои пояснения по еврейскому вопросу или поверит жалобам царя. Представители еврейства, которых я считал нужным посвятить в создавшееся грозное положение, были в большой тревоге и обязали меня принять все меры, чтобы предотвратить переход Распутина к антисемитам.
Для нас всех было ясно, что такой поворот имел бы ужасные последствия.
В то время Распутин находился уже на высоте своей славы и царь вполне находился под его влиянием. Николай в то время увлекался реакционными организациями и состоял сам членом "Союза русского народа", устраивавшего еврейские погромы. Если бы Распутин присоединился к реакционным деятелям, которые очень об этом хлопотали, то для евреев настали бы последние времена. После долгого колебания он стал на нашу сторону. Его здоровый человеческий рассудок победил. Он сделался другом и благодетелем евреев и беспрекословно поддерживал мои стремления улучшить их положение.
Руководящие еврейские круги прониклись большим доверием ко мне и моей деятельности. Они поняли, что при моих связях и моих способностях я мог бы побудить правящие круги окончательно разрешить в положительном смысле еврейский вопрос.

Т.о. мы видим, что ко второй попытке переворота иудеи за те 12 лет бездействия русской элиты подготовились очень основательно и стали контролировать Православную церковь и Императора с помощью обращенного в иудаизм Распутина. Одновременно отметим, что видимо к первой попытке 1905 года евреи уже оценивали свою власть достаточной для переворота, т.е. уже обладали огромной властью. К 1917 же году после первой неудачи они подчинили себе еще и церковь и императора путем обращения их в ересь. И этот шаблон прихода к власти мы будем встречать еще ни раз, а пока продолжим.

Отличный пример неудачной попытки замаскированнного обращения описан в книге "200 лет вместе". При Иоанне 3 в конце XV века иудеи обратили в иудаизм (в то время для этого они избрали каббалу) многих представителей власти, а также многих представителей Православной Церкви. Но они были обличены до момента взятия ими абсолютной власти и их проповедь вошла в историю как "ересь жидовствующих". Еретики были сожжены, источник ереси, по всей видимости прибывший из Польши некий иудей Схарий, пойман не был, вообще про данную личность известно мало. Такой захват власти можно назвать классическим - точно так же иудеи пытались захватить власть в Древнем Египте, откуда их выгнали. Т.о. мы видим, что всегда присутствует некий основной образец их поведения. Он далеко не всегда им удается, т.е. этому вполне можно противостоять. Мы должны пристально это изучать и никогда не забывать историю взаимоотношений с иудеями.

Еще одна попытка насадить в России ересь была предпринята при Николае I. В 1812 некое Российское Библейское Общество взялось переводить Библию на современный русский язык. В 1826 году общество было разогнано, т.к. оказалось, что является масонской сектой, извращающей истинный текст. В переводе Ветхого завета были убраны, в частности, все куски, которые можно было трактовать как предсказание пришествия Иисуса. Впоследствии РБО было воссоздано без масонов и был создан Синодальный перевод, одобренный православной церковью.
Т.о. мы видим, что деятельность по разрушению Христианства ведется фарисейскими еретиками столетия усердно и монотонно, причем никакие неудачи не способствуют прекращению данной деятельности.

Рассмотрим еще один случай прихода к власти - это 1990 год. Способ опять же вписывается в данный шаблон. Был выдвинут нееврей, но: он был женат на иудейке, значит все же было обращение непосредственно правителя в иудаизм. Т.е. для населения правитель был православным, а на самом деле уже не совсем. А его окружение уже было сплошь из истинных иудеев, которые реально и обладали всей полнотой власти. И даже в этой ситуации евреи очень сильно опасались Ельцина. Для большей управляемости его практически не держали в трезвом состоянии, постоянно спаивая. В таком состоянии они спокойно могли им манипулировать.

Кстати, данный захват власти очень похож на взятие власти в Ахеменидской Империи при Артаксерксе, данные события евреи празднуют до сих пор, называя это веселым праздником Пурим. Суть сводится к следующему: евреи пролезли во все элиты государства, торговые и политические, а царю подложили еврейку, на которой он и женился. Положение народа резко ухудшилось, антисемитские настроения резко возросли. Некий Аман в 474 г. до н.э. вступил в борьбу с захватчиками власти, за что последовала жестокая расправа: все, кто желали скинуть еврейское иго, были уничтожены. Здесь интересно то, что видимо со сменой царя иудеи потеряли власть т.к. никаких следов их управления Ахеменидской Империей после Атаксеркса нет. Нужно отметить, что его наследник Ксеркс II был убит через 45 дней после прихода к власти и власть перешла к Дарию II, все следы о свергнутой власти были уничтожены. Это наводит на размышления, но к сожалению исторических фактов недостаточно.

Вообще данный вопрос можно изучать очень долго. Например, в Хазарии власть иудеями была захвачена путем смешивания с действующей знатью. Т.е. иудеи подкладывали действующей неиудейской знати иудеек и дети, наследующие их власть, были уже галахические евреи. Но биология берет свое и, хотя власть они там и взяли, они запачкали свое еврейство настолько, что мировое еврейство перестало признавать их евреями, даже несмотря на то, что хазарские евреи сохранили иудаизм: для истинных иудеев это уже были не евреи, а исповедующие иудаизм полугои, т.е. не люди. Такие же животные, как и другие неевреи, обязанные работать на евреев.

Данный вопрос, т.е. взаимоотношение евреев и Homo Sapiens, представляет непаханное поле для исследователей. Проживание внутри других народов и неспособность основать свое поселение, нескрещиваемость с хозяином, внешнее мимикрирование под хозяина, но не ассимиляция, манипулирование хозяином, планомерная настойчивая работа по захвату власти - все это позволяет сделать вывод о том, что данный вид Homo Sapiens эволюционно выработал совершенно иной способ существования, отличный от других наций и ввиду огромной пропасти между евреями и другими нациями (китайцами, славянами, неграми, немцами и т.д.) имеет смысл выделения их в отдельный биологический вид. Осталось только дать верное название - для этого попытаемся четко сформулировать что же за путь существования они открыли и каковы реальные отношения между ними и Homo Sapiens. Природа раз за разом показывала нам, что любые уникальные явления впоследствии оказывались типовыми, потому попытаемся найти схожие отношения между другими живыми организмами. Например, с некоторой натяжкой, можно привести пример существования кукушки:

Вавилонский плен, в который иудеи были уведены царем Месопотамии Навуходоносором в 605 году до рождества Христова, длился семьдесят лет. Столько времени понадобилось, чтобы они раскаялись в своих грехах, в измене истинному Богу и вернулись к вере своих предков.

Страна, в которой иудеям предстояло теперь жить, отличалась от их родины. Вместо живописных гор пленники увидели необозримые поля, пересеченные искусственными каналами. Среди них высились исполинские башни необъятных городов. Вавилон, столица царства, был в то время величайшим и богатейшим городом на земле. Он блистал роскошью и величием многочисленных храмов и дворцов.

Главный дворец вавилонских царей был особенно знаменит своими висячими садами. Главный храм, посвященный богу солнца, представлял собой громадную семиэтажную башню, вершина которой словно доходила до небес. Она напоминала иудеям о древней вавилонской башне, которую в гневе разрушил Сам Бог.

Но великолепие Вавилона не радовало иудеев. Они были здесь на положении рабов. Им был отведен особый квартал для поселения, вдали от роскоши и богатства дворцов. Большая часть была расселена в других городах.

Иудеи должны были выполнять тяжелые работы. Они исполняли всю черную работу при возведении тех многочисленных построек, которыми цари украшали свою столицу.

Но тяжелый труд и физические лишения не были самым страшным испытанием. Более горьким было сознание того, что они утратили землю обетованную. Эту землю обещал Господь их праотцу Аврааму. Ради нее почтенный патриарх, уже в преклонных летах, покинул Месопотамию и отправился на запад, куда повелел Господь. Предки ветхозаветных евреев происходили оттуда, где сейчас высились прекрасные дворцы Вавилона. И вот опять они здесь, но уже рабы. Словно замкнулся невидимый круг истории, словно Господь опять привел их к исходной точке, давая шанс заново начать свой путь.

Но условием нового исхода в землю обетованную должно было стать глубокое и искреннее покаяние. Народ оказался недостоин тех великих щедрот, которые излил на него Господь. Он разменял великое откровение истинной веры на поклонение ложным богам. Он изменил Богу и впал в язычество. Он не желал слушать пророков, которых Господь посылал для его вразумления.

И вот он здесь, на реках вавилонских оплакивает свою судьбу. Его взоры вновь обращаются на запад, где осталась лежать разграбленная земля обетованная, где остались развалины Иерусалима и великой святыни иудеев – иерусалимского храма.

Теперь ветхозаветные евреи понимают: чтобы спастись, не раствориться среди многочисленных народов вавилонского царства, они должны сплотиться. Символом их сплочения, как и прежде, должна стать истинная вера в единого Бога.

И эта вера начинает крепнуть. Живя в Вавилоне, утратив истинное и единственное место поклонения богу – иерусалимский храм, иудеи собираются в домах друг друга, чтобы сотворить общую молитву.

Они поют священные песнопения, псалмы. Они лучше, чем когда-либо понимают и разделяют покаянное настроение царя Давида. Того, кто в великом покаянном псалме воззвал к Богу, прося о помиловании за совершенные грехи. В это время усиливается личная, домашняя молитва.

Но изгнание ветхозаветных евреев не было свидетельством того, что Бог оставил их. Напротив, именно в вавилонском плену иудеи сподобились самых удивительных пророчеств о грядущих временах. Как и прежде, Господь воздвигал в иудейском народе пророков, которые открывали ему волю Божью, учили и наставляли в вере.

В прежние времена, еще находясь в земле обетованной, богоизбранные пророки обличали народ в богоотступничестве. Они пророчествовали о тяжелых временах, которые наступят вслед за изменой Богу.

Теперь же они поддерживали иудеев на пути истинной веры, вселяя надежду на грядущее освобождение. Они укрепляли людей пророчеством о новом Иерусалиме, о новом храме, о возвращении в родную землю.

Но эти земные блага – избавление от рабства и возвращение на родину – были лишь тенью истинного спасения, которым Господь желал одарить человека. Великое проявление Божьей милости к людям. Воплощение и Рождение Сына Божьего – Господа Иисуса Христа.

Об этом событии пророчествовал пленным иудеям пророк Даниил. Господь открыл ему точное время Рождества Спасителя. Весь об этом поддерживала изгнанников, вселяя уверенность в Божьей помощи и Божьем благоволении к ним.